الأمثل / الجزء الثامن عشر / صفحة - 426
مشمول بتلك الأحكام .
أما حق النفقة والسكن فهو ثابت للنساء الحوامل إلى حين وضع الحمل .
والتعبير ب لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا إشارة إلى أن كل
الأحكام السابقة - أو بعضها - مرتبط بالطلاق الرجعي ( 1 ) .
3 2 - لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
ليس العقل وحده يحكم بذلك ، وإنما الشرع هو الآخر شاهد ودليل على
ذلك . أي أن تكاليف البشر ومسؤولياتهم إنما هي بقدر طاقاتهم وتعبير لا
يكلف الله نفسا إلا ما آتاها التي وردت ضمن الآيات السابقة هو إشارة إلى
هذا المعنى .
ولكن ورد في بعض الروايات أن المقصود ب ما آتاها هو"ما أعلمها"
أي أن الله يكلف الناس بقدر ما أعلمهم به . ولذا استدل بهذه الآية على إثبات
"أصل البراءة"في مباحث علم الأصول ، فمن لا يعلم حكما ليس عليه مسؤولية
تجاه ذلك الحكم .
ونظرا لأن عدم الاطلاع يؤدي أحيانا إلى عدم المقدرة ، فمن الممكن أن
يكون المقصود هو الجهل الذي يكون مصدرا للعجز .
وبناء على هذا فإنه سيكون للآية مفهوم واسع يشمل عدم القدرة والجهل
الذي يؤدي إلى عدم القدرة على إنجاز التكليف .
3 3 - أهمية النظام العائلي
إن الدقة والظرافة التي عالجت بها الآيات القرآنية أحكام النساء المطلقات
1 -راجع الكتب الفقهية للتوسع في ذلك ومنها كتاب"جواهر الكلام ، ج 32 ، ص 121".