الأمثل / الجزء الثامن عشر / صفحة - 590
استثناء .
وفي آخر آية - مورد البحث - يوجه البارئ عز وجل خطابه المملوء بالحب
والمودة والإعتزاز إلى أهل الجنة بقوله: كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام
الخالية .
وهكذا كانت هذه النعمة العظيمة التي منحها الله لهؤلاء المتقين جزاء أعمالهم
الصالحة التي ادخروها ليوم كان فيه الحساب الحق ، وأرسلوها سلفا أمامهم ، وإن
الأعمال الخيرة والمحدودة هي التي أثمرت هذه الثمار الكبيرة حيث ظل الرحمة
الإلهية واللطف الرباني .
2 ملاحظات
3 1 - تفسير آخر لكلمة ( العرش )
جاء في حديث عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال:"حملة العرش - والعرش"
العلم - ثمانية ، أربعة منا ، وأربعة ممن شاء الله" ( 1 ) ."
وجاء أيضا في حديث آخر لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال:"فالذين يحملون"
العرش ، هم العلماء ، الذين حملهم الله علمه" ( 2 ) ."
ونقرأ في حديث عن الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) أنه قال:"العرش ليس"
هو الله ، والعرش اسم علم وقدرة" ( 3 ) ."
إن ما يستفاد من هذه الأحاديث - بشكل عام - أن للعرش تفسيرا آخر
بالإضافة إلى التفسير السابق الذي ذكرناه سابقا - وهو ( صفات الله ) - صفات مثل
1 -نور الثقلين ، ج 5 ، ص 406 ( حديث 28 ) .
2 -المصدر السابق ، ( حديث 26 ) .
3 -المصدر السابق ، ( حديث 27 ) .