و في تفسير البرهان ، روي في نهج البيان عن علي بن إبراهيم قال: قال الزيادة هبة الله عز وجل. وفي الدر المنثور ، أخرج الدارقطني وابن مردويه عن صهيب في الآية قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : الزيادة النظر إلى وجه الله: أقول: وروي هذا المعنى بعدة طرق من طرق أهل السنة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقد تقدم توضيح معناها في تفسير قوله تعالى."رب أرني أنظر إليك": الأعراف: - 143 في الجزء الثامن من الكتاب.
وفي الكافي ، بإسناده عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) : في قوله:"كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما"قال: أ ما ترى البيت إذا كان الليل كان أشد سوادا من خارج فكذلك وجوههم يزدادون سوادا: أقول: ورواه العياشي عن أبي بصير عنه (عليه السلام) وكأنه (عليه السلام) يريد تفسير القطع من الليل الواقعة في الآية.
وفي الدر المنثور ، أخرج أبو الشيخ عن السدي: في قوله:"و ردوا إلى الله مولاهم الحق"قال: نسختها قوله:"مولى الذين آمنوا - وإن الكافرين لا مولى لهم".
أقول: وهو من أسخف القول بل الآيتان ناظرتان إلى جهتين مختلفتين من المعنى وهما الظاهر والباطن.