في المجمع ، عن الكلبي ومحمد بن إسحاق والربيع بن أنس: نزلت أوائل السورة إلى نيف وثمانين آية في وفد نجران ، وكانوا ستين راكبا ، قدموا على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وفيهم أربعة عشر رجلا من أشرافهم ، وفي الأربعة عشر ثلاثة نفر يئول إليهم أمرهم: العاقب أمير القوم وصاحب مشورتهم الذي لا يصدرون إلا عن رأيه ، واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ، واسمه الأيهم ، وأبو حارثة بن علقمة أسقفهم وحبرهم وإمامهم وصاحب مدارسهم ، وكان قد شرف فيهم ودرس كتبهم ، وكانت ملوك الروم قد شرفوه ومولوه وبنوا له الكنائس لعلمه واجتهاده ، فقدموا على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) المدينة ودخلوا مسجده حين صلى العصر ، عليهم ثياب الحبرات: جبب وأردية في جمال رجال بلحرث بن كعب ، يقول بعض من رآهم من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : ما رأينا وفدا مثلهم ، وقد حانت صلاتهم ، فأقبلوا يضربون بالناقوس ، وقاموا فصلوا في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فقالت الصحابة: يا رسول الله هذا في مسجدك؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : دعوهم ، فصلوا إلى المشرق ، فكلم السيد والعاقب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فقال لهما رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : أسلما ، قالا: قد أسلمنا قبلك. قال: كذبتما يمنعكما من الإسلام دعاؤكما لله ولدا وعبادتكما الصليب وأكلكما الخنزير. قالا إن لم يكن ولدا لله فمن أبوه؟ وخاصموه جميعا في عيسى ، فقال لهما النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : أ لستم تعلمون أنه لا يكون ولد إلا ويشبه أباه؟ قالوا: بلى ، قال: أ لستم تعلمون أن ربنا حي لا يموت وأن عيسى يأتيه الفناء؟ قالوا: بلى ، قال: أ لستم تعلمون أن ربنا قيم على كل شيء ويحفظه ويرزقه؟ قالوا: بلى ، قال: فهل يملك عيسى من ذلك شيئا؟ قالوا: لا ، قال: أ لستم تعلمون أن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء؟ قالوا: بلى ، قال: فهل يعلم عيسى من ذلك إلا ما علم؟ قالوا: لا ، قال: فإن ربنا صور عيسى في الرحم كيف شاء ، وربنا لا يأكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا: بلى ، قال: أ لستم تعلمون أن عيسى حملته أمه كما تحمل المرأة ثم وضعته كما تضع المرأة ولدها ثم غذي كما يغذى الصبي ثم كان يطعم ويشرب ويحدث؟ قالوا: بلى ، قال فكيف يكون هذا كما زعمتم؟ فسكتوا فأنزل الله فيهم صدر سورة آل عمران إلى بضع وثمانين آية.
أقول: وروى هذا المعنى السيوطي في الدر المنثور ، عن أبي إسحاق وابن جرير وابن المنذر عن محمد بن جعفر بن الزبير وعن ابن إسحاق عن محمد بن سهل بن أبي أمامة ، أما القصة فسيجيء نقلها ، وأما نزول أول السورة في ذلك فكأنه اجتهاد منهم وقد تقدم: أن ظاهر سياقها نزولها دفعة.
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : الشقي من شقي في بطن أمه ، والسعيد من سعد في بطن أمه.