في الدر المنثور ، أخرج ابن إسحاق والبخاري في تاريخه وابن جرير بسند ضعيف عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله بن رباب قال: مر أبو ياسر بن أخطب في رجال من يهود برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو يتلو فاتحة سورة البقرة"الم ذلك الكتاب"فأتاه أخوه حيي بن أخطب في رجال من اليهود فقال: تعلمون؟ والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما أنزل عليه"الم ذلك الكتاب"فقالوا: أنت سمعته؟ قال نعم. فمشى أولئك النفر إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقالوا: يا محمد أ لم تذكر أنك تتلو فيما أنزل عليك"الم ذلك الكتاب"؟ قال: بلى. قالوا: قد جاءك بهذا جبريل من عند الله؟ قال: نعم. قالوا: لقد بعث الله قبلك أنبياء ما نعلمه بين لنبي لهم ما مدة ملكه؟ وما أجل أمته غيرك. فقال حيي بن أخطب وأقبل على من كان معه: الألف واحدة واللام ثلاثون والميم أربعون فهذه إحدى وسبعون سنة أ فتدخلون في دين نبي إنما مدة ملكه وأجل أمته إحدى وسبعون سنة. ثم أقبل على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: يا محمد هل مع هذا غيره؟ قال: نعم. قال: ما ذا؟ قال: المص قال: هذا أثقل وأطول الألف واحدة ، واللام ثلاثون والميم أربعون والصاد تسعون فهذه مائة وإحدى وستون سنة هل مع هذا يا محمد غيره؟ قال: نعم. قال: ما ذا؟ قال: الر. قال: هذه أثقل وأطول الألف واحدة واللام ثلاثون والراء مائتان فهذه إحدى وثلاثون ومائتا سنة فهل مع هذا غيره؟ قال: نعم قال: ما ذا؟ ، قال المر قال: فهذه أثقل وأطول الألف واحدة واللام ثلاثون والميم أربعون والراء مائتان فهذه إحدى وسبعون سنة ومائتان. ثم قال: لقد لبس علينا أمرك يا محمد حتى ما ندري أ قليلا أعطيت أم كثيرا؟ ثم قاموا فقال أبو ياسر لأخيه حيي ومن معه من الأحبار: ما يدريكم؟ لعله قد جمع هذا لمحمد كله إحدى وسبعون وإحدى وستون ومائة وإحدى وثلاثون ومائتان فذلك سبعمائة وأربع وثلاثون فقالوا: لقد تشابه علينا أمره فيزعمون أن هذه الآيات نزلت فيهم:"هو الذي أنزل عليك الكتاب - منه آيات محكمات هن أم الكتاب - وأخر متشابهات": . أقول: وروي قريبا منه عن ابن المنذر عن ابن جريح ، وروى مثله أيضا القمي في تفسيره ، عن أبيه عن ابن رئاب عن محمد بن قيس عن أبي جعفر (عليه السلام) ، وليس في الرواية ما يدل على إمضاء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لدعواهم ولا كانت لهم على ما ادعوه حجة ، وقد تقدم أن الآيات المتشابهة غير الحروف المقطعة في فواتح السور.