6 سورة الأنعام - 56 - 73
قُلْ إِنى نهِيت أَنْ أَعْبُدَ الّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ قُل لا أَتّبِعُ أَهْوَاءَكمْ قَدْ ضلَلْت إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (56) قُلْ إِنى عَلى بَيِّنَةٍ مِّن رّبى وَكذّبْتُم بِهِ مَا عِندِى مَا تَستَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلا للّهِ يَقُص الْحَقّ وَهُوَ خَيرُ الْفَصِلِينَ (57) قُل لّوْ أَنّ عِندِى مَا تَستَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضىَ الأَمْرُ بَيْنى وَبَيْنَكمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِالظلِمِينَ (58) وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا في الْبرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسقُط مِن وَرَقَةٍ إِلا يَعْلَمُهَا وَلا حَبّةٍ في ظلُمَتِ الأَرْضِ وَلا رَطبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا في كِتَبٍ مّبِينٍ (59) وَهُوَ الّذِى يَتَوَفّام بِالّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنهَارِ ثُمّ يَبْعَثُكمْ فِيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مّسمّى ثُمّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (60) وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظةً حَتى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْت تَوَفّتْهُ رُسلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطونَ (61) ثُمّ رُدّوا إِلى اللّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الحُْكْمُ وَهُوَ أَسرَعُ الحَْسِبِينَ (62) قُلْ مَن يُنَجِّيكم مِّن ظلُمَتِ الْبرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضرّعًا وَخُفْيَةً لّئنْ أَنجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنّ مِنَ الشكِرِينَ (63) قُلِ اللّهُ يُنَجِّيكُم مِّنهَا وَمِن كلِّ كَرْبٍ ثُمّ أَنتُمْ تُشرِكُونَ (64) قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلى أَن يَبْعَث عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضكم بَأْس بَعْضٍ انظرْ كَيْف نُصرِّف الاَيَتِ لَعَلّهُمْ يَفْقَهُونَ (65) وَكَذّب بِهِ قَوْمُك وَهُوَ الْحَقّ قُل لّست عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ (66) لِّكلِّ نَبَإٍ مّستَقَرّ وَسوْف تَعْلَمُونَ (67) وَإِذَا رَأَيْت الّذِينَ يخُوضونَ في ءَايَتِنَا فَأَعْرِض عَنهُمْ حَتى يخُوضوا في حَدِيثٍ غَيرِهِ وَإِمّا يُنسِيَنّك الشيْطنُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكرَى مَعَ الْقَوْمِ الظلِمِينَ (68) وَمَا عَلى الّذِينَ يَتّقُونَ مِنْ حِسابِهِم مِّن شىْءٍ وَلَكن ذِكرَى لَعَلّهُمْ يَتّقُونَ (69) وَذَرِ الّذِينَ اتخَذُوا دِينهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرّتْهُمُ الْحَيَوةُ الدّنْيَا وَذَكرْ بِهِ أَن تُبْسلَ نَفْس بِمَا كَسبَت لَيْس لهََا مِن دُونِ اللّهِ وَلىّ وَلا شفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كلّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنهَا أُولَئك الّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسبُوا لَهُمْ شرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمُ بِمَا كانُوا يَكْفُرُونَ (70) قُلْ أَ نَدْعُوا مِن دُونِ اللّهِ مَا لا يَنفَعُنَا وَلا يَضرّنَا وَنُرَدّ عَلى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللّهُ كالّذِى استَهْوَتْهُ الشيَطِينُ في الأَرْضِ حَيرَانَ لَهُ أَصحَبٌ يَدْعُونَهُ إِلى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسلِمَ لِرَب الْعَلَمِينَ (71) وَأَنْ أَقِيمُوا الصلَوةَ وَاتّقُوهُ وَهُوَ الّذِى إِلَيْهِ تحْشرُونَ (72) وَهُوَ الّذِى خَلَقَ السمَوَتِ وَالأَرْض بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كن فَيَكونُ قَوْلُهُ الْحَقّ وَلَهُ الْمُلْك يَوْمَ يُنفَخُ في الصورِ عَلِمُ الْغَيْبِ وَالشهَدَةِ وَهُوَ الحَْكيمُ الْخَبِيرُ (73)
الآيات من تتمة الاحتجاجات على المشركين في التوحيد وما يرتبط به من المعارف في النبوة والمعاد ، وهي ذات سياق متصل متسق.
قوله تعالى:"قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله"إلى آخر الآية.