و في تفسير القمي ، قال (عليه السلام) : من آمن ثم أطاع أهل الشرك وفي البصائر ، عن أبي حمزة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله تبارك وتعالى:"و من يكفر بالإيمان فقد حبط عمله - وهو في الآخرة من الخاسرين"قال: تفسيرها في بطن القرآن: ومن يكفر بولاية علي. وعلي هو الإيمان.
أقول: هو من البطن المقابل للظهر بالمعنى الذي بيناه في الكلام على المحكم والمتشابه في الجزء الثالث من الكتاب ويمكن أن يكون من الجري والتطبيق على المصداق ، وقد سمى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عليا (عليه السلام) إيمانا حينما برز إلى عمرو بن عبد ود يوم الخندق حيث قال (صلى الله عليه وآله وسلم) :"برز الإيمان كله إلى الكفر كله".
وفي هذا المعنى بعض روايات أخر