-عن هشام بن عبيدالله الرازي قال: إذا مات الخلق ولم يبق إلا الله وقال: لِمَنِ { الْمُلْكُ الْيَوْمَ } (16) [1] فلا يجيبه أحد فيرد على نفسه فيقول: لِلَّهِ { الْوَاحِدِ } الْقَهَّارِ [2] قال: فلا يشك أحد أن هذا كلام الله وليس بوحي إلى أحد لأنه لم تبق نفس فيها روح إلا وقد ذاقت الموت، والله هو القائل وهو المجيب لنفسه. [3]
-وفي ذم الكلام: حبس هشام بن عبيدالله رجلا في التجهم فتاب، فجيء به إلى هشام ليمتحنه فقال: الحمد لله على التوبة، أتشهد أن الله على عرشه بائن من خلقه؟ قال: أشهد أن الله على عرشه، ولا أدري ما بائن من خلقه. فقال: ردوه إلى الحبس فإنه لم يتب. [4]
-وجاء في أصول الاعتقاد بالسند إلى هشام بن عبيدالله قال: المريسي عندنا خليفة جهم بن صفوان الضال، وهو ولي عهده، ومثله عندنا مثل بلعم ابن باعورا الذي قال الله فيه: وَاتْلُ { عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا } (175) [5] .اهـ [6]
(1) غافر الآية (16) .
(2) غافر الآية (16) .
(3) الفتح (13/368) .
(4) ذم الكلام (ص.263) ومجموع الفتاوى (5/49) واجتماع الجيوش (132) .
(5) الأعراف الآية (175) .
(6) أصول الاعتقاد (3/427/644) .