ابن أبي لبابة، فقال لي: هل لقيت الحكم؟ قلت: لا، قال: فالقه، فما بين لابتيها أفقه منه. توفي رحمه الله سنة خمس عشرة ومائة.
-عن الحكم بن عتيبة قال: ليس أحد من خلق الله إلا يؤخذ من قوله ويترك إلا النبي - صلى الله عليه وسلم - . [1]
-عن سفيان عن عمرو بن قيس قال قلت: للحكم -يعني- بن عتيبة: ما اضطر الناس إلى هذه الأهواء أن يدخلوا فيها؟ قال: الخصومات. [2]
قال معقل بن عبيد العبسي: فلقيت الحكم بن عتيبة فقلت له: إن عبدالكريم، وميمون بلغهما أنه دخل عليك ناس من المرجئة فعرضوا عليك قولهم، فقبلت قولهم قال: فَقَبِلَ ذَلِكَ عَلَيَّ ميمون وعبدالكريم؟ فقلت: لا، قال: دخل علي اثنا عشر رجلا وأنا مريض فقالوا: يا أبا محمد أبلغك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتاه رجل بأمة سوداء أو حبشية فقال: يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة أفترى هذه مؤمنة فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أتشهدين أن محمدا رسول الله؟ قالت: نعم، قال: وتشهدين أن الله يبعث من بعد الموت؟ قالت: نعم قال: فأعتقها قال فخرجوا وهم ينتحلوني [3] . [4]
(1) جامع بيان العلم وفضله (2/925/1761) .
(2) أصول الاعتقاد (1/145/218) والشريعة (1/192/130) والإبانة (2/3/500/557) .
(3) رواه مالك في الموطإ (2/777) وعبدالرزاق (9/175/16814) وأحمد (3/451-452) والبيهقي (10/57) وقال:"هذا مرسل". عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن رجل من الأنصار. قال الهيثمي في المجمع (2/244) :"رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح". وروى نحوه مسلم في صحيحه (537) من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه.
(4) أصول الاعتقاد (5/1024-1025/1732) والسنة لعبدالله (117-119) والسنة للخلال (4/29-32/1105) والإبانة (2/808-811/1101) .