الحديث في الهند' والكتاب مطبوع، وسأقتصر على نماذج منهم ممن عرفته اهتم كثيرا بالعقيدة السلفية، فهذا المعنون له منهم.
قال عبدالرحمن بن عبدالجبار في مسودة له في هذا الشيخ: كان الشيخ سلفي المنهج والاعتقاد، على طريق أهل السنة والحديث، وكان شديد التأثر بشيخ الإسلام ابن تيمية كما يرى من مصنفاته.
وقال في موضع آخر: واشتغل في هذه الرحلة بكتب الجهابذة المحققين كشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه الرشيد ابن القيم. ثم ذكر من آثاره العقائدية:
1-'رسالة في ختم النبوة' رد فيها على القاديانية.
2-'إثبات التوحيد' رد فيه على مؤلف لأحد النصارى اسمه إثبات التثليت.
3-'تحفة الإخوان في الكلام والعقائد'.
4-'رسالة في رد حسن القصد في عمل المولد للسيوطي'.
5-'رسالة في الرد على منكري الحديث'.
6-'كتاب في الرد على النصرانية'.
7-'الإصلاح في الرد على أهل البدع'.
8-'زبدة البيان في تنقيح حقيقة الإيمان وتحقيق زيادته والنقصان'.