تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ [1] . فلا نستطيع أن ننصر أنفسنا حتى نتحذلق ونكتم بعض العلم، فلا تتكلم في موضوع كذا وكذا ولا تتكلم في موضوع كذا وكذا، من أجل أن الناس ينفرون، ورب العزة يقول لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: * { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ } [2] ، ويقول سبحانه وتعالى: فَلَعَلَّكَ { تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ 7,ح !$>تur بِهِ } صَدْرُكَ [3] .
فلسنا مفوضين في هذا الدين حتى نؤجل بعض القضايا ونسكت عن بعض الأمور، فربما بعض الأمور تكون شركية، ويقولون: اسكت عنها وأخرها حتى ننقض ونثب على الكرسي، ثم ماذا تعملون إذا وثبتم على الكرسي؟ تعترفون بقرارات الأمم المتحدة وقرارات مجلس الأمن، وبغيرها والله المستعان. [4]
من آثاره السلفية:
1-'المخرج من الفتنة'.
2-'إجابة السائل على أهم المسائل'.
3-'المصارعة'.
(1) محمد الآية (7) .
(2) المائدة الآية (67) .
(3) هود الآية (12) .
(4) قمع المعاند (2/386-388) .