الحالة الثالثة: ما سلف قبل التوبة مع العلم بالتحريم، يعلم لكنه يعلم أنه على حرام، لكنه ما تاب، ثم تاب، فهل قوله جل وعلا: فَلَهُ مَا سَلَفَ [البقرة:275] ، ما سلف في هذه الأحوال الثلاثة: الحالة الأولى: محل اتفاق عند العلماء، أن ما سلف قبل التحريم مما في حال نزول القرآن فهو لهم مما كانوا عليه مما قبضوه في حال الجاهلية، ومعلوم أن آية الربا هي من أواخر آية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما جاء عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب عليه رضوان الله قال: آية الربا آخر آية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم مات رسول الله ولم يبينها فدعوا الربا والريبة، يعني: حرم الربا وبين أمره وخطورته، ولكنه ما فصل أنواعه وأحواله، فدعوا الربا الظاهر الذي كنتم عليه، ونزل عليه النص: ودعوا الريبة التي تحتف به حتى لا تدخلوا في هذا النص.