23 نقل النووي في شرحه على مسلم 2/47 عن الترمذي قوله: إنما معنى هذا عند أهل العلم نفاق العمل.
24 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/245
25 البحر المحيط، أبو حيان 4/463.
26 في ظلال القرآن، سيد قطب 2/1063.
27 التحرير والتنوير 28/188.
28 تفسير المنار، محمد رشيد رضا 8/365.
29 التحرير والتنوير، ابن عاشور 21/64.
30 المصدر السابق 17/310.
31 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المظالم: باب قول الله تعالى: (ألا لعنة الله على الظالمين) ، رقم 2441.
32 مفاتيح الغيب، الرازي 17/282.
33 في ظلال القرآن، سيد قطب 3/1807.
34 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/523.
35 جامع البيان، الطبري 9/167.
36 مفاتيح الغيب، الرازي 12/488.
37 تفسير الراغب الأصفهاني 2/723.
38 انظر: جامع البيان، الطبري 7/273، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/211.
39 انظر: جامع البيان، الطبري 7/273، فتح القدير، الشوكاني 2/2020.
40 انظر: جامع البيان، الطبري 7/274، روح المعاني، الألوسي 7/222.
41 انظر: الكشاف، الزمخشري 1/375، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 10/196.
42 انظر: تفسير مجاهد 1/354، الدر المنثور، السيوطي 5/175.
43 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 10/196.
وانظر: الجواهر الحسان، الثعالبي 2/325.
44 انظر: أنوار التنزيل، البيضاوي 3/18، روح المعاني، السيوطي 8/115.
45 انظر: تفسير القران العظيم، ابن كثير 2/169، أنوار التنزيل، البيضاوي 1/392.
46 أنوار التنزيل، البيضاوي 2/392، إرشاد العقل السليم، أبو السعود 3/110.
47 انظر: الأساس في التفسير، سعيد حوى 3/1578.
48 انظر: أنوار التنزيل، البيضاوي 2/392.
49 انظر: الكشاف، الزمخشري 2/6، المحرر الوجيز، ابن عطية 5/128.
50 انظر: الكشاف، الزمخشري 4/127، اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل، 16/512- 513، التفسير الإسلامي للتاريخ، عماد الدين خليل ص116.
51 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/113، أنوار التنزيل، البيضاوي 5/101.
52 انظر: إعجاز القرآن، الباقلاني 1/11، أنوار التنزيل، البيضاوي 5/101.
53 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 8/217.
54 في ظلال القرآن، سيد قطب 6/3668.
55 انظر: المصدر السابق 4/2607 - 2608.
56 انظر: الكشاف، الزمخشري 3/316، إرشاد العقل السليم، أبو السعود 3/237 - 238.
57 انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 9/49، روح المعاني، الألوسي 8/155.
58 انظر: زاد المسير، ابن الجوزي 5/471، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 12/112.
59 إرشاد العقل السليم، أبو السعود 3/238.
60 دعوة الرسل إلى الله تعالى، محمد العدوي ص25.
61 انظر: لسان العرب، ابن منظور 1/41.
62 انظر: إرشاد العقل السليم، أبو السعود 6/25، اليهود في القرآن، عبد الفتاح طبارة ص192.
63 انظر: البداية والنهاية، ابن كثير 1/251.
64 انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 11/60، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/78.
65 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/77، إرشاد العقل السليم، أبو السعود 7/273.
66 فتح القدير، الشوكاني 4/141.
67 الاستحياء: الإبقاء حيًا.
انظر: التبيان في تفسير غريب القرآن 1/85.
68 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/77، إرشاد العقل السليم، أبو السعود 7/273.
69 انظر: زاد المسير، ابن الجوزي 7/216، السنن الإلهية في الحياة الإنسانية 2/862.
70 انظر: مع الأنبياء في القران الكريم ص237، القصص القرآني عرض وقائع وتحليل أحداث، صلاح الخالدي 3/104.
71 مع الأنبياء في القرآن الكريم ص237.
72 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/733.
73 انظر: المصدر السابق 2/232 -233.
74 انظر: الكشاف، الزمخشري 2/123-124، دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني ص262.
75 جامع البيان، الطبري 6/5.
76 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/233.
77 أنوار التنزيل، البيضاوي 1/40.
78 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 7/223.
79 انظر: فتح القدير، الشوكاني 2/328، سنن الله في عقاب الأمم ص35.
80 دعوة الرسل إلى الله ص156.
وانظر: دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني، أحمد العمري ص261.
81 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/233.
82 انظر: اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل 18/22، تفسير الشعراوي 3/1922.
83 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 758.
84 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/224.
85 المستدرك على الصحيحين، تفسير سورة الأنعام، رقم 3230.
قال الحاكم: صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
86 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/139.
87 في ظلال القرآن 3/1662.
88 السخلة: ولد الشاة من المعز والضأن، ذكرا كان أم أنثى.
89 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/322.
90 تفسير المراغي 27/143.
91 مفاتيح الغيب، الرازي 29/414.
92 التحرير والتنوير، ابن كثير 27/309.
93 جامع البيان، الطبري 21/252.
94 التحرير والتنوير، ابن عاشور 23/323.
95 تفسير المنار، محمد رشيد رضا 6/228.
96 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الشهادات، باب تعديل النساء بعضهن بعضًا، 2661.
97 جامع البيان، الطبري 17/212.
98 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 396.