ورد الجذر (ل ح د) في القرآن (6) مرات، منها مادة (ألحد) (4) مرات 5.
والصيغ التي وردت هي:
الصيغة ... عدد المرات ... المثال
الفعل المضارع ... 3 ... {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ} [الأعراف:180]
المصدر ... 1 ... {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (25) } [الحج:25]
وجاء الإلحاد في القرآن بمعناه في اللغة وهو: الميل عن الحق 6.
الردة:
الردة لغةً:
«من ردد بمعنى: رجع، وارتد الشخص، أي: رد نفسه إلى الكفر» 7.
الردة اصطلاحًا:
«الرجوع من الإسلام إلى الكفر» 8.
الصلة بين الإلحاد والردة:
الإلحاد هو زيغ وانحراف وميل عن الحق، والردة تكون بالنكوص والرجوع عن الإسلام، فهما مشتركان في الكفر.
الكفر:
الكفر لغةً:
الستر والتغطية، يقال لمن غطى درعه بثوب: قد كفر درعه، والمكفر: الرجل المتغطي بسلاحه، وهو ضد الايمان، لأنه تغطية للحق 9.
الكفر اصطلاحًا:
«الجحود بالوحدانية أو النبوة، أو الشريعة، أو بثلاثتها» 10.
الصلة بين الإلحاد والكفر:
الكفر هو إنكار وجحود الإيمان، والإلحاد صورة من صور الكفر.
الزيع:
الزيغ لغةً:
«الزيغ: الميل عن الاستقامة، والتزايغ: التمايل، ورجل زائغ وقوم زاغة وزائغون، وزاغت الشمس، وزاغ البصر» 11.
الزيغ اصطلاحًا:
الميل عن الحق إلى الباطل، والتحول من الإيمان إلى الكفر.
الصلة بين الإلحاد والزيغ:
كلاهما يشترك في الانحراف عن الحق، والتشكك في الإيمان وأصوله.
الاستقامة: