قال الحافظ ابن كثير بعد ذكره هذا الحديث: «وفي هذا تنبيه عظيم على فضل أهل بدر، فإن هذا لم يكن في حومة الوغى، بل كان من النظارة من بعيد، وإنما أصابه سهم غرب، وهو يشرب من الحوض، ومع هذا أصاب بهذا الموقف الفردوس، التي هي أعلى الجنان، وأوسط الجنة، ومنه تفجر أنهار الجنة، التي أمر الشارع أمته إذا سألوا الله الجنة أن يسألوه إياها، فإذا كان هذا حال هذا، فما ظنك بمن كان واقفًا في نحر العدو؟!» 104.
لقد كان لغزوة بدر حكم ودروس كثيرة، نذكر بعضها فيما يأتي:
1.نصرة الدين والتمكين للمنهج أعظم من الدنيا وما فيها، قال تعالى: وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ?7?لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ?8?) [الأنفال: 7 - 8] . فالنفس تميل للراحة والدنيا، والجهاد فيه المشقة، ولكن المكروه قد يأتي بالمحبوب، والمحبوب قد يأتي بالمكروه، والله يعلم ما لا نعلمه.
2.النصر يكون بالطاعة والتسليم لله، والاستجابة لرسوله صلى الله عليه وسلم: قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ) [الأنفال: 20] . وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ? وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ?) [الأنفال: 24] . فإن ما يقدره الله هو الخير، وما يدعو إليه الرسول هو العزة والسعادة.
3.النصر بالثبات واستحضار عظمة الله وذكر الله عند المواجهة، فمن صفات المؤمنين الكمل، والمجاهدين الخلص ما بينه سبحانه وتعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى? رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ?2?) [الأنفال: 2] . وأوضح ذلك قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [الأنفال: 45] .
4.القتال بحاجة إلى صبر وشدة بأس ووحدة كلمة وإعداد قال تعالى: (وَاصْبِرُوا ? إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) [الأنفال: 46] . وقال تعالى: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ? وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ?60?) [الأنفال: 60] .
5.من عوامل النصر عدم التنازع والاختلاف قال تعالى: (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ? وَاصْبِرُوا ? إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ?46?) [الأنفال: 46] .
6.الدعاء من أقوى أسلحة المؤمن في مواجهة مكر الأعداء وكيدهم وعدوانهم، وهذا ظاهر في مناشدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه والتضرع إلى الله: (اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الأرض) 105، قال تعالى: (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ) [الأنفال: 9] .
موضوعات ذات صلة:
غزوات الرسول مع اليهود، غزوة أحد، غزوة الأحزاب، غزوة تبوك
1 أخرجه البخاري في صحيحه، رقم 3953، كتاب المغازي، باب قصة غزوة بدر، 5/ 73.
2 انظر: التفسير الواضح، حجازي، 1/ 272، التفسير المنير، الزحيلي، 4/ 66، تيسير الكريم الرحمن، السعدي، 1/ 146.
3 انظر: تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 315، التفسير الموضوعي لسور القرآن، مجموعة مؤلفين، 3/ 131.
4 التحرير والتنوير، 9/ 248.
5 أخرجه مسلم في صحيحه، رقم 3031، كتاب التفسير، باب في سورة براءة والانفال والحشر، 4/ 2322.
6 المستدرك على الصحيحين، رقم 2876، 2/ 241، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح ولم يخرجاه، ولم يتعقبه الذهبي.
وانظر: لباب النقول في معرفة أسباب النزول، السيوطي، 1/ 49.
7 انظر: تفسير المراغي، 10/ 7.
8 انظر: تلخيص الحبير، ابن حجر، 4/ 240.
9 انظر: التفسير المنير، الزحيلي، 4/ 66.
10 انظر: لباب التأويل، الخازن، 2/ 315، تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 321، التفسير الواضح، حجازي، 1/ 832، التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 19.
11 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 4/ 65، إرشاد العقل السليم، أبو السعود، 4/ 23.
12 في ظلال القرآن، 3/ 1521.
13 انظر: في ظلال القرآن، 3/ 1523، بتصرف.
14 انظر: فتح القدير، الشوكاني، 3/ 540، لباب التأويل، الخازن، 3/ 258، التفسير المنير، الزحيلي، 9/ 245، أسباب النزول، الواحدي، 1/ 309.
15 انظر: في ظلال القرآن، سيد قطب، 4/ 2424، التفسير الواضح، حجازي، 2/ 589.
16 انظر: الموسوعة القرآنية، ابراهيم الإبياري، 1/ 122، التفسير الواضح، حجازي، 1/ 807، التفسير المنير، الزحيلي، 4/ 65، 9/ 254.
17 في ظلال القرآن، 4/ 2424.
18 انظر: السيرة النبوية، علي الصلابي، 2/ 3.
19 انظر: جامع البيان، الطبري، 13/ 396، نظم الدرر، البقاعي، 8/ 224.
20 انظر: فتح الباري، ابن حجر، 7/ 292، جوامع السيرة، ابن حزم الاندلسي، 1/ 85.
21 انظر: البداية والنهاية، ابن كثير، 3/ 315.
22 السيرة النبوية، ابن هشام، 1/ 613.
23 تيسير الكريم الرحمن، 1/ 315.
24 انظر: التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 50.
25 انظر: البداية والنهاية، ابن كثير، 3/ 260، نضرة النعيم، مجموعة مؤلفين 1/ 287.
وقد ذكر ذلك في حديث عند مسلم، كتاب الجهاد، باب الإمداد بالملائكة، 3/ 1383.
26 انظر: فتح القدير، الشوكاني، 2/ 360، لباب التأويل، الخازن، 2/ 317.
27 الجامع لأحكام القرآن، 8/ 25.
28 جامع البيان، الطبري، 13/ 529.
29 انظر: موسوعة نضرة النعيم، مجموعة مؤلفين، 1/ 288، السيرة النبوية، الصلابي، 2/ 6.
30 لباب النقول، السيوطي، 1/ 94.
31 أخرجه البخاري في صحيحه، رقم 3952، كتاب المغازي، باب قصة غزوة بدر، 5/ 73.
32 انظر: السيرة النبوية، ابن هشام، 1/ 5/6، البداية والنهاية، ابن كثير، 3/ 262.
وانظر: صحيح مسلم، كتاب الجهاد، باب غزوة بدر، 1779، 3/ 1403.
33 انظر: زاد المعاد، ابن القيم، 3/ 154.
34 التفسير الواضح، حجازي، 1/ 834.
35 في ظلال القرآن، سيد قطب، 3/ 1481.
36 أخرجه مسلم في صحيحه، رقم 1763، كتاب الجهاد والسير، باب الامداد بالملائكة، 3/ 1383.
37 أخرجه البخاري في صحيحه، رقم 3953، كتاب المغازي، باب قصة غزوة بدر، 5/ 73.
38 تفسير المراغي، 9/ 173.
39 لباب التأويل، الخازن، 2/ 297.
40 في ظلال القرآن، 3/ 1484.
41 انظر: لباب التأويل، الخازن، 2/ 297.
42 انظر: التفسير المنير، الزحيلي، 9/ 264.
43 انظر: السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة، أبو شهبة، 2/ 144.
44 السيرة النبوية، علي الصلابي، 2/ 31.
45 المستفاد من قصص القرآن، عبد الكريم زيدان، 2/ 131.
46 أخرجه البخاري في صحيحه، رقم 3995، كتاب المغازي، باب شهود الملائكة، 5/ 81.
47 في ظلال القرآن، سيد قطب، 3/ 1483.
48 أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين، رقم 3264، 2/ 357، وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين.
وانظر: لباب النقول في أسباب النزول، السيوطي، 1/ 96.
49 انظر: التفسير المنير، الزحيلي، 9/ 278.
50 الخواطر، 84625.
51 انظر: التفسير الواضح، حجازي، 1/ 815.
52 انظر: صحيح البخاري، 3969، كتاب المغازي، باب قتل أبي جهل، 5/ 75، صحيح مسلم، 3033، كتاب التفسير، باب قوله تعالى: «هذان خصمان» ، 4/ 2323.
وانظر التفسير المنير، الزحيلي، 17/ 181.
53 انظر: التفسير الواضح، حجازي، 1/ 832.
54 انظر: السيرة النبوية في ضوء القرآن الكريم والسنة، أبو شهبة 2/ 136.
55 انظر: التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 19، السيرة النبوية في ضوء القرآن الكريم والسنة، أبو شهبة 2/ 136.
56 انظر: روح المعاني، الألوسي، 2/ 93، إرشاد العقل السليم، أبو السعود، 2/ 13.
57 انظر: الكشاف، الزمخشري، 2/ 225، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 4/ 69، السيرة النبوية، علي الصلابي، 2/ 28.
58 في ظلال القرآن، سيد قطب، 1/ 372.
59 انظر: جامع البيان، الطبري، 13/ 8، التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 33، أنوار التنزيل، البيضاوي، 3/ 62.
60 انظر: في ظلال القرآن، سيد قطب، 1/ 322.
61 انظر: التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 31.
62 البحر المحيط في التفسير، أبو حيان الأندلسي، 5/ 332.
63 تفسير المراغي، 10/ 14.
64 التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 35.
65 في ظلال القرآن، 11/ 1532، باختصار.
66 انظر: نضرة النعيم، مجموعة مؤلفين، 1/ 292.
67 السيرة النبوية، الصلابي، 2/ 49.
68 أخرجه مسلم في صحيحه، رقم 1763، كتاب الجهاد، باب الامداد بالملائكة في غزوة بدر وإباحة الغنائم، 3/ 1383.
69 انظر: السيرة النبوية، الصلابي، 2/ 49، دراسات في السيرة، عدد من علماء الجامعة الاسلامية غزة، ص 299.
وانظر: التفسير الواضح، حجازي، 1/ 854، التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 74.
70 تفسير المراغي، 10/ 37.
71 انظر: جامع البيان، الطبري، 14/ 64، إرشاد العقل السليم، أبو السعود، 4/ 36، تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 326.
72 المغني، ابن قدامة المقدسي، 9/ 221.
73 انظر: تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 326، التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 73.
74 انظر: التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 74، تفسير المراغي، 10/ 38.
75 انظر: في ظلال القرآن، سيد قطب، 3/ 1553.
76 انظر: حديث عمر بن الخطاب الذي أخرجه مسلم في صحيحه، 1763، كتاب الجهاد والسير، باب الامداد بالملائكة، 3/ 1383.
77 انظر: السيرة النبوية، ابن هشام، 1/ 706.
78 انظر: السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة، أبو شهبة، 2/ 142.
79 انظر: السيرة النبوية، علي الصلابي، 1/ 59.
80 في ظلال القرآن، سيد قطب، 3/ 1481.
81 انظر: جامع البيان، الطبري، 13/ 383، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 4/ 10، التفسير المنير، الزحيلي، 9/ 245، نظم الدرر، البقاعي، 8/ 219.
82 انظر: التفسير الواضح، حجازي، 1/ 834.
83 انظر: التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 57.
84 انظر: جامع البيان، الطبري، 13/ 552، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 8/ 3،التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 6.
85 انظر: جامع البيان، الطبري، 13/ 522، لباب التأويل، الخازن، 2/ 312، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 4/ 59.
86 انظر: التفسير المنير، الزحيلي، 10/ 6.
87 انظر: في ظلال القرآن، سيد قطب، 3/ 1520.
88 انظر: جامع البيان، الطبري، 13/ 418، تفسير المراغي، 9/ 174.
89 انظر: السيرة النبوية، الصلابي، 2/ 67.
90 انظر: جامع البيان، الطبري، 13/ 442، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 7/ 384، محاسن التأويل، القاسمي، 5/ 269، تفسير الشعراوي، 8/ 4615.
91 انظر: جامع البيان، الطبري، 13/ 448، تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 317.
92 انظر: نظم الدرر، البقاعي، 8/ 244.
93 انظر: الرسول القائد، محمود شيت خطاب، 1/ 119.
94 انظر: السيرة النبوية، ابن هشام، 1/ 615.
95 أخرجه مسلم في صحيحه، رقم 1901، كتاب الجهاد، باب ثبوت الجنة، 3/ 1509.
96 انظر: الرسول القائد، محمود شيت خطاب، 1/ 115.
97 انظر: السيرة النبوية، الصلابي، 2/ 17.
98 أخرجه البخاري في صحيحه، رقم 4875، كتاب تفسير القرآن، باب قوله: سيهزم الجمع، 6/ 143.
99 انظر: الرسول القائد، محمود شيت خطاب، 1/ 114.
100 أخرجه مسلم في صحيحه، رقم 3992، كتاب المغازي، باب شهود الملائكة بدرا، 5/ 80.
101 أخرجه مسلم في صحيحه، 2494، كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل أهل بدر، 4/ 1941.
102 أخرجه البخاري في صحيحه، 3982، كتاب المغازي، باب فضل من شهد بدر، 5/ 77.
103 أخرجه البخاري في صحيحه، 6550، كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار، 8/ 114.
104 البداية والنهاية، 3/ 398.
105 أخرجه مسلم في صحيحه، رقم 1763، كتاب الجهاد والسير، باب الامداد بالملائكة في غزوة بدر، 3/ 1383.