••القوة الإلزامية لقواعد القانون الدولي الإنساني تتميز بصفتها الآمرة، بمعنى أن قواعده ملزمة لجميع أعضاءه. فالطبيعة الآمرة لبعض قواعد القانون الدولي تجعلها في مرتبة أعلى، وتؤدي إلى إبطال كل ما يتعارض معها أو يخالفها من الاتفاقات التي تبرمها الدول و التي لا تتمتع أحكامها بنفس الطبيعة. 140
••الجرائم في حق السلم من بين الأفعال التي تم تجريمها على المستوى الدولي، و يكون مرتكبها مذنبًا على المستويين، الدولي و الداخلي، و لا يمكن التذرع بالحماية الدبلوماسية، ولا الحصانة على أساس أن القائم بهذا النوع من الجرائم كان في خدمة دولته و اقتصرت مهمته على تنفيذ أوامر السلطة العامة في الدولة.
موضوعات ذات صلة:
الجهاد، الحرب، القتال، القتل، السلام، السياسة
1 مقاييس اللغة، ابن فارس 3/ 90.
2 انظر: لسان العرب، ابن منظور 12/ 289، جمهرة اللغة، ابن دريد 2/ 858، الصحاح، الجوهري 5/ 1950.تاج العروس، الزبيدي 32/ 371.
3 أدب الدنيا والدين، الماوردي 1/ 142.
4 المفردات، الراغب الأصفهاني ص 421.
5 لغة الحوار وأثرها على السلم الإجتماعي، مي عمر نايف ص 3.
6 انظر: المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، محمد فؤاد عبد الباقي، ص 355 - 357.
7 انظر: الوجوه والنظائر، الدامغاني ص 265 - 266.
8 العين، الفراهيدي 8/ 388.
9 التعريفات، الجرجاني، ص 37.
10 التوقيف على مهمات التعاريف، المناوي، ص 63.
11 انظر: لسان العرب، ابن منظور 13/ 21.
12 انظر: أحكام الذميين والمستأمنين في دار الإسلام، عبدالكريم زيدان ص 46 - 47.
13 لسان العرب، ابن منظور 8/ 386.
14 تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي، الزيلعي 3/ 245
15 انظر: العين، الفراهيدي 3/ 213.
16 التوقيف على مهمات التعاريف 1/ 137.
17 التعريفات، الجرجاني ص 104.
18 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الإيمان، باب سؤال جبريل النبي عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعة، رقم 50.
19 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 515.
20 السلام العالمي والإسلام، سيد قطب ص 33.
21 انظر: المصدر السابق، ص 38.
22 الإيمان والحياة، يوسف القرضاوي ص 31 - 32.
23 جامع البيان، الطبري 23/ 421.
24 المنار، محمد رشيد رضا 7/ 484.
25 الكشاف، الزمخشري، 2/ 336
26 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 366.
27 معالم التنزيل، البغوي، 4/ 284.
28 المحرر الوجيز، ابن عطية 3/ 320.
29 انظر: العبودية، ابن تيمية ص 38.
30 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 106.
31 المفردات، الراغب الأصفهاني ص 881.
32 المنار، محمد رشيد رضا 2/ 119.
33 انظر: المفردات، الراغب الأصفهاني، ص 213.
34 فقه الزكاة في الإسلام، يوسف القرضاوي ص 880.
35 حكم أحكام القرآن، مصطفى الزلمي ص 50.
36 انظر: التحرير والتنوير، ابن عاشور، 30/ 444.
37 انظر: المقاصد في المناسك، عبدالوهاب سليمان، ص 53.
38 موسوعة نضرة النعيم، مجموعة مؤلفين، 1/ 85.
39 حكم أحكام القرآن، مصطفى الزلمي ص 27.
40 المنار، محمد رشيد رضا 4/ 374.
41 موسوعة نضرة النعيم، مجموعة مؤلفين، 1/ 86.
42 انظر: مقاصد الشريعة في المعاملات المالية عند ابن تيمية، ماجد العسكر، ص 36.
43 المنار، محمد رشيد رضا 6/ 226.
44 انظر: تفعيل المقاصد الشرعية في المالية الإسلامية: التأصيل والتطبيق، صالح محمد الفوزان، ص 50.
45 أنوار التنزيل، البيضاوي 1/ 164.
46 المصدر السابق 1/ 164.
47 انظر: المقاصد الشرعية وأثرها في فقه المعاملات المالية، رياض منصور الخليفي، ص 31 - 33.
48 مفاتيح الغيب، الفخر الرازي، 7/ 99.
49 تفسير المراغي 7/ 23.
50 التحرير والتنوير، ابن عاشور 4/ 43.
51 في ظلال القرآن، سيد قطب 6/ 3345.
52 المنار، محمد رشيد رضا 4/ 16.
53 تفسير الراغب الأصفهاني، 2/ 779.
54 الإصلاح في القرآن الكريم، فايزة عدلي، ص 56.
55 المصالحة وخطابها، عبدالرؤوف أحمد عبدالغفور، ص 5 - 6.
56 دور الصلح العشائري في تحقيق السلم الاجتماعي، محمد سعيد صلاح، ص 22.
57 جامع البيان، الطبري 3/ 404.
58 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 5/ 406.
59 دور الصلح العشائري في تحقيق السلم الاجتماعي، محمد سعيد صلاح، ص 32.
60 البحر المحيط، أبو حيان الأندلسي 3/ 687.
61 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 183.
62 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/ 294.
63 انظر: الأمن في ضوء القصص القرآني، سامي محمد بشير الجدبة ص 10.
64 الأمن في الخطاب القرآني وفي شعر صدر الإسلام، فاطمة القاضي، ص 181.
65 المقاصد في المناسك، عبدالوهاب أبو سليمان، ص 69.
66 الاقتصاد في الاعتقاد، أبو حامد الغزالي ص 128.
67 الشيطان خطواته وغاياته، وائل عمر علي بشير، ص 6.
68 المصدر السابق، ص 102.
69 مفاتيح الغيب، الرازي 5/ 186.
70 عالم الجن والشياطين، عمر سليمان الأشقر، ص 128.
71 روح المعاني، الألوسي 4/ 282.
72 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 18/ 187.
73 جامع البيان، الطبري، 3/ 303.
74 المصدر السابق، 17/ 469.
75 أنوار التنزيل، البيضاوي، 1/ 160.
76 المصباح المنير، الفيومي 1/ 93.
77 البيان في مداخل الشيطان، عبدالحميد البلالي ص 103.
78 التحرير والتنوير، ابن عاشور 2/ 276.
79 أسلوب الأمر في سورة يوسف، أحمد فتحي رمضان و أحمد محمود عزو ص 7.
80 البحر المحيط، أبو حيان الأندلسي 10/ 548.
81 مفاتيح الغيب، الرازي 10/ 128.
82 في ظلال القرآن، سيد قطب، 1/ 114.
83 التحرير والتنوير، ابن عاشور 5/ 154.
84 أسلوب الأمر في سورة يوسف، أحمد فتحي رمضان و أحمد محمود عزو صالح ص 6.
85 صور الأمر في العربية بين التنظير والتطبيق، سعود بن غازي أبو تاكي ص 235.
86 صورة الأمر والنهي في الذكر الحكيم، محمود توفيق محمد سعد، ص 55.
87 إرشاد العقل السليم، أبو السعود 2/ 218.
88 التحرير والتنوير، ابن عاشور 5/ 166.
89 المصدر السابق 29/ 33.
90 البحر المحيط، أبو حيان الأندلسي 9/ 519.
91 أخرجه البخاري في صحيحه، رقم 5143، كتاب الجمعة، باب من انتظر حتى تدفن.
92 انظر: مفاتيح الغيب، الرازي 12/ 425.
93 أخرجه مسلم في صحيحه، رقم 1536، كتاب البيوع، باب النهي عن المحاقلة والمزابنة وعن المخابرة، وبيع الثمرة قبل بدو صلاحها، وعن بيع المعاومة وهو بيع السنين.
94 المنار، محمد رشيد رضا 5/ 242.
95 صورة الأمر والنهي في الذكر الحكيم، محمود توفيق محمد سعد ص 84.
96 الكشاف، الزمخشري 4/ 721.
97 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 802.
98 العلاقات الدولية في الإسلام، محمد أبو زهرة، ص 21.
99 في ظلال القرآن، سيد قطب 5/ 3147.
100 التفسير الوسيط، الزحيلي، 2/ 1613.
101 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 6/ 87.
102 العلاقات الدولية في الإسلام، محمد أبو زهرة، ص 29.
103 جامع البيان، أبو جرير الطبري، 7/ 118.
104 موسوعة نضرة النعيم، مجموعة مؤلفين، 8/ 3839.
105 انظر: العلاقات الدولية في الإسلام، محمد أبو زهرة ص 43 - 44، أسس العلاقات الإنسانية في الإسلام، محمد نجيب نصرات ص 18.
106 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 89.
107 انظر: التعايش السلمي في إطار التعددية المذهبية داخل المجتمع المسلم وتطبيقاته في التربوية في الأسرة والمدرسة، مزنة بنت بريك بن مبارك المحلبدي، ص 34 - 35.
108 السكينة وطمأنينة النفس في القرآن الكريم، صلاح الدين سليم محمد ص 11.
109 أدب الدنيا والدين، الماوردي ص 142.
110 قصة الحضارة، ول ديورانت 1/ 3.
111 محاسن التأويل، القاسمي 7/ 491.
112 تفسير المراغي 21/ 37.
113 أصول التربية الإسلامية وأساليبها في البيت والمدرسة والمجتمع، عبدالرحمن المحلاوي ص 112.
114 في ظلال القران، سيد قطب 4/ 2217 - 2218.
115 هدي النبي صلى الله عليه وسلم في إقامة الأمن والسلام، محمد سجاد يونس، مقال منشور على شبكة الألوكة.
116 الإسلام والتنمية الاجتماعية، محسن عبدالحميد ص 134.
117 الإسلام والأمن الاجتماعي، محمد عمارة، ص 92.
118 أدب الدنيا والدين، الماوردي ص 119.
119 مفاتيح الغيب، الرازي، 18/ 410.
120 الإسلام والأمن الاجتماعي، محمد عمارة ص 85.
121 جامع البيان، الطبري 22/ 259.
122 في ظلال القرآن، سيد قطب 4/ 2224.
123 المقاصد الاجتماعية من مشروعية القصاص في جريمة القتل العمد، محمد أبو ركاب ص 366.
124 انظر: الأمن الاجتماعي في الإسلام، أسامة عبدالسميع، ص 166.
125 أصول العلاقات الدولية في فقه الإمام محمد بن الحسن الشيباني، عثمان جمعة ضميرية، 1/ 240.
126 مفهوم السلم في الفكر الإسلامي، محمد بازياني، ص 239.
127 المصدر السابق ص 240.
128 انظر نص الوثيقة في: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، مهدي رزق الله أحمد، ص 305 - 307.
129 أحكام القانون الدولي في الإسلام، محمد سليمان نصرالله الفرا، ص 6.
130 انظر: الأسس والمباديء الاسلامية للعلاقات الدولية، علي محي الدين القرداغي، مؤتمر مكة ص 224.
131 انظر: مفهوم السلم في الفكر الإسلامي، محمد بازياني، ص 271 - 285.
132 ضمانات الحقوق والحريات في المجتمع الإسلامي، ناظم عبدالله رشيد، ص 17 - 18.
133 أخرجه ابن ماجه في سننه، رقم 4019، كتاب الفتن، باب العقوبات.
وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1/ 468، رقم 764.
134 انظر: مفهوم السلم في الفكر الإسلامي، الدكتور محمد بازياني ص 230.
135 انظر: الأمن والتنمية، محسن بن العجمي عيسى، ص 53.
136 تفسير المراغي 28/ 39.
137 ضمان حقوق الأقليات وأثره في السلم الاجتماعي، صايل أحمد حسن أمارة، ص 35.
138 التحرير والتنوير، ابن عاشور 3/ 26.
139 للاطلاع على نصوص الاتفاقية، انظر: موقع منظمة العدل للتنمية والإحسان.
وقد لخصنا أهم الفقرات الواردة فيما يخص السلم.
140 انظر: آليات وضمانات تطبيق القانون الدولي الإنساني، أنس المرزوقي، مقال نشر في موقع الحوار المتمدن في 8/ 1/2014.