إن فقه المسؤولية إذًا يؤثر إيجابًا على سلوك العبد تأثيرًا بليغًا، إذ يؤثر على التصورات، والدوافع، وطريقة التفكير، والأخلاق والصفات والعادات، ومنهج تقييم التصرفات؛ فيهديه للإيمان، ويوقظ في نفسه الإحسان، ويدفعه للعمل، ويحمله على الإتقان، ويدعوه للصدق والأمانة ومكارم الأخلاق، وطيب الخلال، ويلزمه الاستقامة على الشرعة والاستجابة لله ولرسوله، وأداء الحقوق والواجبات على وجهها، إيمانًا واحتسابًا.
موضوعات ذات صلة:
الأمانة، الجزاء، الحساب، العقاب
1 مقاييس اللغة، ابن فارس، 3/ 124.
2 المفردات، الراغب الأصفهاني، ص 437.
3 المصباح المنير، الفيومي 1/ 297.
4 معجم اللغة العربية المعاصرة، أحمد مختار، 2/ 1020.
5 معجم اللغة العربية المعاصرة، أحمد مختار، 2/ 1020.
6 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 21/ 289.
7 المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية، 1/ 853.
8 الإدارة، سيد الهواري، ص 211.
9 معجم مصطلحات العلوم الإدارية، أحمد زكي بدوي، ص 344.
10 مختار الصحاح، الرازي ص 26.
11 لسان العرب، ابن منظور 13/ 21.
12 المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية 1/ 28.
13 الكليات، الكفوي ص 187.
14 انظر: المغرب في ترتيب المعرب، الخوارزمي ص 156.
15 المفردات، الراغب الأصفهاني ص 305.
16 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 10/ 60.
17 أضواء البيان، الشنقيطي، 2/ 7.
18 جامع البيان، الطبري، 12/ 307 - 308.
19 مفاتح الغيب، الرازي، 6/ 140.
20 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 1/ 728.
21 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأيمان والنذور، باب إذا حنث ناسيًا في الأيمان، رقم 6199، ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب تجاوز الله عن حديث النفس والخواطر، رقم 185.
22 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 7/ 397.
23 جامع البيان، الطبري، 22/ 340 - 344.
24 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 14/ 109.
25 معالم التنزيل، البغوي، 3/ 149.
26 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 8/ 26.
27 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 4/ 550.
28 انظر: جامع البيان، الطبري، 17/ 150.
29 انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 10/ 60.
30 انظر: تفسير ابن أبي حاتم 7/ 2273.
31 جامع البيان، الطبري، 17/ 150.
32 أخرجه الترمذي في سننه، أبواب صفة القيامة والرقائق والورع، باب ما جاء في القيامة وشأن الحساب والقصاص، رقم 2354.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وصححه الألباني في صحيح الجامع، 2/ 1221، رقم 7300.
33 جامع البيان، الطبري، 12/ 307.
34 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/ 551.
35 جامع البيان، الطبري، 12/ 307 - 309.
36 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 7/ 164.
37 جامع البيان، الطبري، 12/ 307 - 309.
38 معالم التنزيل، البغوي، 2/ 144.
39 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 1/ 370.
40 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 1/ 369.
41 المصدر السابق 20/ 542.
42 جامع البيان، الطبري، 12/ 307.
43 أضواء البيان، الشنقيطي 3/ 86.
44 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 10/ 237.
45 جامع البيان، الطبري، 24/ 92.
46 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 8/ 286.
47 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 4/ 477.
48 جامع البيان، الطبري، 7/ 521.
49 روح المعاني، الألوسي، 22/ 67.
50 انظر: جامع البيان، الطبري، 23/ 236، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 17/ 289، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 8/ 41.
51 جامع البيان، الطبري، 24/ 166.
52 تيسير الكريم الرحمن، السعدي، ص 906.
53 مفاتيح الغيب، الرازي، 2/ 92.
54 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 6/ 585 - 586.
55 أخرجه مسلم 5275، كتاب الزهد والرقائق.
56 جامع البيان، الطبري، 22/ 80.
57 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 8/ 389.
58 جامع البيان، الطبري 6/ 101 - 102.
59 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 8/ 381.
60 جامع البيان، الطبري 21/ 366.
61 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب البر والصلة والأدب، باب تحريم الظلم، رقم 4680.
62 معالم التنزيل، البغوي، 7/ 417.
63 المفردات، الراغب الأصبهاني، 1/ 393.
64 معالم التنزيل، البغوي، 3/ 151.
65 التحرير والتنوير، ابن عاشور 7/ 280.
66 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 5/ 454.
67 جامع البيان، الطبري، 17/ 68.
68 فتح القدير، الشوكاني، 1/ 933 - 934.
69 تيسير الكريم الرحمن، السعدي، ص 803.
70 معالم التنزيل، البغوي، 3/ 214.
71 معالم التنزيل، البغوي، 3/ 121 - 122، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 6/ 375.
72 المصادر السابقة.
73 معالم التنزيل، البغوي، 3/ 115 - 116، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 3/ 222.
74 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 10/ 103، تيسير الكريم الرحمن، السعدي، ص 440.
75 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 20/ 227.
76 جامع البيان، الطبري، 11/ 96.
77 المصدر السابق 23/ 422.
78 المصدر السابق 17/ 272.
79 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 4/ 592.
80 جامع البيان، الطبري، 21/ 556.
81 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها، رقم 1692.
82 النكت والعيون، الماوردي، 5/ 227.
83 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمةً من فقهٍ أو غيره فعمل بها وعلمها، رقم 1359.عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
84 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 16/ 94.
85 أضواء البيان، الشنقيطي، 2/ 7.
86 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 10/ 61.
87 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 10/ 61.
88 معالم التنزيل، البغوي، 4/ 395 - 396.
89 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 10/ 61.
90 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التوحيد، باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم، رقم 6981، ومسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة وأنها حجاب من النار، رقم 1694.
91 جامع العلوم والحكم، ابن رجب الحنبلي، 2/ 481.
92 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الإيمان، باب علامة المنافق، رقم 32، ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب بيان خصال المنافق، رقم 92، عن أبي هريرة رضي الله عنه.
93 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الإيمان، باب علامة المنافق، رقم 33، ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب بيان خصال المنافق، رقم 91.
94 جامع العلوم والحكم، ابن رجب الحنبلي، 2/ 482 - 488.
95 جامع البيان، الطبري، 23/ 394.
96 جامع البيان، الطبري، 20/ 221 - 228.
97 جامع البيان، الطبري، 8/ 490 - 493.
98 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 2/ 338.
99 جامع البيان، الطبري، 8/ 493.
100 أحكام القرآن، ابن العربي، 1/ 572.
101 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب كراهية الإمارة بغير ضرورة، رقم 3410.
102 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجمعة، باب الجمعة في القرى والمدن، رقم 849، ومسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم، رقم 3414، عن عبد الله بن عمر.
103 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأحكام، باب من استرعي رعيةً فلم ينصح، رقم 6645، ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار، رقم 207. عن معقل بن يسار.
104 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم، رقم 159. عن أبي هريرة رضي الله عنه.
105 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المظالم والغصب، باب إثم من خاصم في باطل وهو يعلمه، رقم 2290، ومسلم في صحيحه، كتاب الأقضية، باب الحكم بالظاهر واللحن بالحجة، رقم 3238. عن أم سلمة رضي الله عنها.
106 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 2/ 340.
107 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم، رقم 3412. عن عبد الله بن عمرو.
108 معالم التنزيل، البغوي، 6/ 321.
109 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 14/ 128.
110 جامع البيان، الطبري، 20/ 213.
111 معاني القرآن وإعرابه 3/ 238.
112 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 15/ 97.
113 المصدر السابق 21/ 289.
114 جامع البيان، الطبري،12/ 225 - 226.
115 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 21/ 289.
116 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 6/ 390.
117 انظر: فتح القدير، الشوكاني، 3/ 822.
118 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 8/ 168.
119 تفسير المنار، محمد رشيد رضا، 8/ 170.
120 أضواء البيان، الشنقيطي، 2/ 439.
121 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 1/ 332.
122 جامع البيان، الطبري، 19/ 246 - 247.
123 المغني، ابن قدامة، 9/ 400.
124 أضواء البيان، الشنقيطي، 2/ 438.
125 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 10/ 169.
126 جامع البيان، الطبري، 17/ 281.
127 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 14/ 261 - 262.
128 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 7/ 137.
129 فتح القدير، الشوكاني، 3/ 822.
130 فتح القدير، الشوكاني، 3/ 349.
131 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 16/ 93، فتح القدير، الشوكاني 4/ 341.
132 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 7/ 229.
133 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 16/ 93.
134 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 25/ 220.
135 جامع البيان، الطبري، 17/ 143 - 145.
136 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 4/ 547.
137 جامع البيان، الطبري، 17/ 147 - 148.
138 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 10/ 259.
139 النكت والعيون، الماوردي، 4/ 243.
140 معالم التنزيل، البغوي، 5/ 92 - 93.
141 جامع البيان، الطبري، 17/ 446 - 449.
142 تفسير السمرقندي، 2/ 311.
143 مفاتيح الغيب، الرازي، 11/ 275.
144 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب في الغيبة، رقم 4238.
وصححه الألباني في صحيح الجامع، 2/ 1323، رقم 7984.
145 في ظلال القرآن، سيد قطب، 4/ 2227.
146 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 10/ 259.
147 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الوتر، باب في الاستعاذة، رقم 1330، والترمذي في سننه، أبواب الدعوات، باب ما جاء في عقد التسبيح باليد، رقم 3438.
وصححه الألباني في صحيح الجامع، 1/ 277، رقم 1292.
148 مدارك التنزيل، النسفي، 2/ 286.
149 جامع البيان، الطبري، 11/ 436 - 439.
150 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 3/ 278.
151 أحكام القرآن، ابن العربي، 1/ 611.
152 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 5/ 350.
153 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/ 577.
154 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الشهادات، باب ما قيل في قول الزور، رقم 2473، ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها، رقم 129. عن أبي بكرة نفيع بن الحارث.
155 أخرجه الترمذي في سننه، كتاب الإيمان، باب ما جاء في حرمة الصلاة، رقم 2558.
قال الترمذي: حسن صحيح.
وصححه الألباني في صحيح الجامع، 2/ 913، رقم 5136.
156 جامع البيان، الطبري، 17/ 287.
157 المصدر السابق 18/ 425.
158 أخرجه ابن ماجه، كتاب الطلاق، باب طلاق المكره والناسي، رقم 2035.
وصححه الألباني في صحيح الجامع، 2/ 1195، رقم 7110.
159 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب العتق، باب الخطأ والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة إلا لوجه الله، رقم 2355، ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب تجاوز الله عن حديث النفس والخواطر بالقلب إذا لم تستمر، رقم 186.
160 جامع البيان، الطبري، 24/ 581.
161 المصدر السابق 24/ 581 - 586.
162 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 8/ 474.
163 المصدر السابق 8/ 477.
164 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الرقاق، باب لا عيش إلا عيش الآخرة، رقم 5960.
165 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب صبغ أنعم أهل الدنيا في النار وصبغ أشدهم بؤسًا في الجنة، رقم 5026.
166 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجمعة، باب الجمعة في القرى والمدن، رقم 849، و مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر، رقم 3414.
167 تعليق محمد فؤاد عبد الباقي على صحيح مسلم 3/ 1459.
168 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 5/ 255.
169 المصدر السابق 5/ 258.
170 المصدر السابق 5/ 256.
171 المصدر السابق 5/ 255 - 256.
172 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر، 3412.
173 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأحكام، باب من استرعي رعية فلم ينصح، رقم 6645، عن معقل بن يسار.
174 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار، رقم 207.
175 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 18/ 195.
176 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الصلاة، باب متى يؤمر الغلام بالصلاة، رقم 417.
وصححه الألباني في صحيح الجامع، 2/ 744، رقم 4026.
177 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وأن الوتر ركعة وأن الركعة صلاة صحيحة، رقم 1234. عن عائشة رضي الله عنها.
178 أخرجه أبو داود، كتاب التطوع، أبواب قيام الليل، باب قيام الليل، رقم 1114.
وصححه الألباني في صحيح الجامع، 1/ 657، رقم 3494.
179 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب العلم، باب العلم والعظة بالليل، رقم 113. عن أم سلمة رضي الله عنها.
180 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 18/ 195.
181 سبق تخريجه قريبًا.
182 أخرجه النسائي، كتاب عشرة النساء، أبواب الملاعبة، باب مسألة كل راع عما استرعي، رقم 8833.
وحسنه الألباني في صحيح الجامع، 1/ 365، رقم 1774.
183 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجماعة والإمامة، باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد، رقم 623، ومسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب فضل إخفاء الصدقة، رقم 1718. عن أبي هريرة.
184 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الأمارة، باب كراهة الإمارة بغير ضرورة، رقم 3410.
185 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم، رقم 1668. عن عبد الله بن عمرو.
186 أخرجه أحمد في مسنده، 14/ 275، رقم 8627، والحاكم في المستدرك، كتاب الأحكام، رقم 7066.وصححه.
187 انظر: جامع البيان، الطبري، 2/ 558 - 5599، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 2/ 92.
188 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 10/ 103، تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 440.
189 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 20/ 227.
190 جامع البيان، الطبري، 20/ 405.
191 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 6/ 517.
192 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 14/ 299.
193 جامع البيان، الطبري، 3/ 129.
194 جامع البيان، الطبري، 22/ 543.
195 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير،7/ 465.
196 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير،7/ 465.
197 جامع البيان، الطبري، 21/ 487.
198 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير،7/ 465.
199 مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، الملا علي القاري، 3/ 1228.
200 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الوصية، باب ما يلحق الإنسان من الثواب بعد موته، رقم، 3092.
201 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الإجارة، باب الرجل يأكل من مال ولده، رقم 3064، وابن ماجه في سننه، كتاب التجارات، باب الحث على المكاسب، رقم 2128، عن عائشة رضي الله عنها وصححه الألباني في صحيح الجامع، 1/ 440، رقم 2208.
202 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب العلم، باب من سن سنة حسنة أو سيئة ومن دعا إلى هدى أو ضلالة، رقم 4837. عن أبي هريرة رضي الله عنه.
203 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب أحاديث الأنبياء، باب خلق آدم صلوات الله عليه، رقم 3108، ومسلم في صحيحه، كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات، باب بيان أثم من سن القتل، رقم 3184.
204 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب وجوب الإنكار على الأمراء فيما يخالف الشرع، رقم 3452.