56 التفسير الوسيط، الزحيلي، 1/ 714 715.
57 معالم التنزيل، البغوي، 3/ 564.
58 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 11/ 106.
59 تفسير السمرقندي، 2/ 2799.
60 التحرير والتنوير، ابن عاشور، 13/ 81.
61 المصدر السابق، 8/ 169، 21/ 186.
62 غرائب القرآن، النيسابوري، 5/ 430.
63 تفسير الشعراوي، 19/ 11741.
64 القرآن وعلوم الأرض، محمد سميح عافية، ص 27.
65 مصير الشمس في ضوء القرآن، مقال للدكتور محمد دودح، نشر بتاريخ 1/ 5/2014 م على موقع صوت القرآن: quran-m.com.
66 الإرادتان هما الإيجاب والقبول، وهذا من شأنه أن يرتب التزامًا في جانب كلٍ من الطرفين كالبيع والإجارة والمزارعة، أما الإرادة الواحدة فهو إيجاب الطرف الملتزم وحده كالوقف والوصية لغير معينٍ والضمان والهبة. الموسوعة الفقهية الكويتية، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويت، 6/ 146.
67 الموسوعة الفقهية الكويتية، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، 2/ 5.
68 أحكام القرآن، ابن العربي، 1/ 279 - 284.
69 تفسير آيات الأحكام، محمد علي الصابوني، 1/ 321.
70 أخرجه الطبري في تفسيره 5/ 8.
71 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب تفسير القرآن، باب قوله: (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن) ، رقم 4529، 6/ 16.
72 قروء: جمع قرء بالفتح والضم، ويطلق في كلام العرب على الحيض وعلى الطهر فهو من الأضداد.
انظر: تفسير آيات الأحكام، الصابوني، 1/ 318.
73 أضواء البيان، الشنقيطي، 1/ 149.
74 تفسير آيات الأحكام، السايس، 784.
75 تعلت من نفاسها: أي ارتفعت وطهرت. ويجوز أن يكون من قولهم: تعلى الرجل من علته إذا برأ: أي خرجت من نفاسها وسلمت. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، ابن الأثير، 3/ 293.
76 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المغازي، رقم 3991، 5/ 80.
77 في ظلال القرآن، سيد قطب، 1/ 255 - 256.
78 انظر: جامع البيان، الطبري، 18/ 623 625.
79 المصدر السابق، 18/ 626.
80 البيت منسوب إلى شخص يدعى الأقيشر،.
انظر: المحب والمحبوب والمشموم والمشروب، ابن السري الكندي الرفاء، ص 152.
وانظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 3/ 377.
81 انظر: تفسير آيات الأحكام، السايس، 183.
82 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب السلم، باب السلم في وزن معلوم، رقم 2240، 3/ 85.
83 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب السلم، باب السلم إلى أن تنتج الناقة، رقم 2256، 3/ 87.
84 انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، 3/ 387.
85 الموسوعة الفقهية الكويتية، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، 1/ 252.
86 المصدر السابق، 30/ 234.
87 المصدر السابق، 2/ 33.
88 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 5/ 113.
89 تفسير ابن أبي حاتم، 4/ 1261.
90 مفاتيح الغيب، الفخر الرازي، 22/ 112.
91 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، 6/ 238.
92 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المرضى، باب تمني المريض الموت، رقم 5673، 7/ 121.
93 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب تفسير الق