9 المفردات، الراغب الأصفهاني ص283.
10 التعريفات، الجرجاني ص 86-87.
11 الكليات، الكفوي ص 428.
12 مقاييس اللغة، ابن فارس 2/409.
13 المفردات، الراغب الأصفهاني ص356.
14 المصباح المنير، الفيومي ص317.
15 انظر: التعريفات، الجرجاني ص127.
16 انظر: لسان العرب، ابن منظور 10/179.
17 انظر: مدارج السالكين، ابن القيم 1/514، بصائر ذوي التمييز، الفيروزآبادي 3/331.
18 مدارج السالكين، ابن القيم 1/514.
19 الفروق اللغوية، العسكري ص241.
20 مختار الصحاح، الرازي 1/130.
21 انظر: المفردات، الراغب الأصفهاني 1/366، مدارج السالكين، ابن القيم 1/508.
22 الفروق اللغوية، العسكري ص 241.
23 المصباح المنير، الفيومي 1/317.
24 انظر: التعريفات، الجرجاني ص127.
25 انظر: لسان العرب، ابن منظور 10/179.
26 مدارج السالكين، ابن القيم 1/514.
27 الفروق اللغوية، العسكري ص 241.
28 مقاييس اللغة، 4/501.
29 لسان العرب، ابن منظور 8/251.
30 المفردات، الراغب الأصفهاني ص 635.
31 الفروق اللغوية، العسكري ص 242.
32 العين، الفراهيدي 8/388.
33 التعريفات، الجرجاني، ص 37.
34 التوقيف، المناوي، ص 63.
35 إحياء علوم الدين، أبو حامد الغزالي ص 1505.
36 التخويف من النار، ابن رجب ص 28.
37 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 20/148.
38 في ظلال القرآن، سيد قطب 6/3818-3819.
39 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 5/89.
40 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 6/278-279 باختصار.
41 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب تفسير القرآن الكريم، باب قوله تعالى: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة) ، رقم 4686، ومسلم في صحيحه، كتاب البر والصلة والآداب، باب تحريم الظلم، رقم 2583.
42 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المغازي، باب نزول النبي الحجر، رقم 4419.
43 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 14/159.
44 فتح القدير، الشوكاني 4/511.
45 الجامع لأحكام القرآن القرطبي 11/191-192.
46 في ظلال القرآن، سيد قطب 6/3700 بتصرف.
47 فتح القدير، الشوكاني 3/488.
48 البحر المحيط، أبو حيان 6/379.
49 أخرجه الترمذي في سننه، أبواب التفسير، باب ومن سورة المؤمنين، رقم 3175.
وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي، 3/287.
50 النكت والعيون، الماوردي 1/438.
51 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص457.
52 التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم الخطيب 1/335.
53 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/ 136.
54 فتح القدير، الشوكاني 2/51.
55 مع قصص السابقين في القرآن، صلاح الخالدي ص 189.
56 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 1/661.
57 في ظلال القرآن، سيد قطب 1/264.
58 مدارج السالكين، ابن القيم 3 /2374.
59 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص168.
60 في ظلال القرآن، سيد قطب 4/2148.
61 القول السديد شرح كتاب التوحيد، السعدي ص 213-214.
62 فتح القدير، الشوكاني 2/505.
63 المصدر السابق 3/170-171.
64 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص122.
65 الصواعق المرسلة، ابن القيم 4 /1445.
66 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 8/415.
67 إرشاد العقل السليم، أبو السعود 6/539.
68 تفسير جزء عم، ابن العثيمين ص 229.
69 في ظلال القرآن، سيد قطب 6/ 3919.
70 أسس الصحة النفسية، عبد العزيز القوصي ص 336.
71 سيكولوجية الدافعية والانفعالات، محمد بني يوسف ص 244-245.
72 ذكر أنواع هذه المؤثرات رمضان القذافي في كتابه علم النفس في الإسلام ص 116.
73 التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم الخطيب 10 /217.
74 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص21.
75 فتح القدير، الشوكاني 3/374-375.
76 القصص القرآني عرض وقائع وتحليل أحداث، صلاح الخالدي 2/ 453.
77 التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم الخطيب 12/1066.
78 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 5/296.
79 تفسير المنار، الشيخ محمد رشيد رضا 12/128.
80 مجالس القرآن، فريد الأنصاري 2/107.
81 التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم الخطيب 6/ 1243- 1244.
82 الانفعالات النفسية عند الأنبياء في القرآن الكريم، إبراهيم عبدالرحيم مصطفى، رسالة ماجستير، ص 68-69 باختصار.
83 القصص القرآني عرض وقائع وتحليل أحداث، صلاح الخالدي 2/ 323.
84 في ظلال القرآن، سيد قطب 3/1475 بتصرف.
85 النكت والعيون، الماوردي 6/101.
86 الله أهل الثناء والمجد، ناصر الزهراني ص 643.
87 طريق الهجرتين، ابن القيم ص 616.
88 إحياء علوم الدين، أبو حامد الغزالي 3/1839-1840.
89 تيسير الكريم الرحمن، السعدي 528.
90 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجنائز، باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي، رقم 1379، ومسلم في صحيحه، كتاب الجنة وصفة نعيمها، باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه، رقم 2866.
91 فتح القدير، الشوكاني 3/435.
92 التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم الخطيب 9/ 973.
93 أخرجه الترمذي، كتاب القراءات عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، باب ومن سورة (إذا الشمس كورت) ، رقم 3333.
وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، رقم 1081.
94 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 21/393.
95 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب صبغ أنعم أهل الدنيا في النار، وصبغ أشدهم بؤسًا في الجنة، رقم 2807.
96 أي: يعطيك.
انظر: شرح النووي على صحيح مسلم 8/395.
97 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الذبائح والصيد، باب المسك، رقم 5534، ومسلم في صحيحه، كتاب البر والصلة والآداب، باب استحباب مجالسة الصالحين، رقم 2628.
98 فيض القدير، المناوي 5/507 بتصرف.
99 مدارج السالكين، ابن القيم 2/1160-1163 بتصرف.
100 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 19/467.
101 مجالس القرآن، فريد الأنصاري 2/ 71.
102 التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم الخطيب 12/1145.
103 إحياء علوم الدين، أبو حامد الغزالي 3/1509.
104 مدارج السالكين، ابن القيم 2 /1305.
105 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 5/370.
106 في ظلال القرآن، سيد قطب 5/2812.
107 في ظلال القرآن، سيد قطب 4/ 2472.
108 أخرجه الترمذي في سننه، كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله، رقم 2450.
قال الترمذي: حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
وصحّحه الألباني لغيره في صحيح الترغيب، رقم 3377.
109 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/76.
110 منهج التربية الإسلامية، محمد قطب ص 131.
111 فتح القدير، الشوكاني 2/524.
112 فتح القدير، الشوكاني 5/118.
113 في ظلال القرآن، سيد قطب 4/2314.
114 مجالس القرآن، فريد الأنصاري 1/267.
115 مفاتيح الغيب، الرازي 19/102.
116 التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم الخطيب 7 /161.
117 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/429.
118 تفسير المراغي 8/ 180.
119 مفاتيح الغيب، الرازي 4/155.
120 التحرير والتنوير، ابن عاشور 30/82.
121 في ظلال القرآن، سيد قطب 6/3816.
122 التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم الخطيب 15 / 1059.
123 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص565.
124 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص156.
125 أخرجه ابن حبان في صحيحه، رقم 640، والبيهقي في شعب الإيمان، رقم 759. وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، رقم 3376.
126 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 8/458.
127 في ظلال القرآن، سيد قطب 6/3953.