وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
123 التحرير والتنوير 4/22.
124 أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب النكاح، 2/204، رقم 2761.
وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
125 التنوير شرح الجامع الصغير 8/609.
126 أضواء البيان، الشنقيطي 1/313.
127 المحرر الوجيز، ابن عطية 2/138.
128 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب سورة النساء، 4/1668، رقم 4298.
129 قضايا المرأة ص156.
130 التحرير والتنوير، ابن عاشور 4/116.
131 انظر: المحرر الوجيز، ابن عطية 2/59.
132 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/296.
133 التفسير البسيط، الواحدي 7/128.
134 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المظالم، باب إذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه، 2/865، رقم 2318، ومسلم في صحيحه، كتاب التفسير، 4/2316، رقم 3021.
135 زهرة التفاسير، أبو زهرة 4/1882.
136 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 8/37.
137 أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب التفسير، باب تفسير سورة المجادلة، 2/523، رقم 3791.
وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
138 انظر: مصارع العشاق 2/160، المحاسن والأضداد ص 189، شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد 12/64.
139 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 1/605، التحرير والتنوير، ابن عاشور 2/368.
140 انظر: بداية المجتهد، ابن رشد 2/128، فتح الباري، ابن حجر 9/307، المغني، ابن قدامة 8/227.
141 انظر: الموطأ، الإمام مالك، 2/487، الأم، الشافعي 5/183.
142 انظر: بداية المجتهد، ابن رشد 2/129، فتح الباري، ابن حجر 9/313.
143 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الطلاق، باب الخلع وكيفية الطلاق، 5/2021، رقم 4971.
144 انظر: الأم، الشافعي 6/18، أحكام القرآن، الجصاص 1/173، أحكام القرآن، ابن العربي 1/118، المغني، ابن قدامة 9/337.
145 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحدود، باب حد الزنى، 3/1316، رقم 1690.
146 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الصلح، باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود، 2/959، رقم 2549.
147 أخرجه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الشهادات، باب شهادة النساء لا رجل معهن في الولادة وعيوب النساء، 10/150، رقم 20326.
148 التحرير والتنوير، ابن عاشور 21/242.
149 في ظلال القرآن، سيد قطب 5/2859.
150 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الحج، باب فضل الحج المبرور، 2/553، رقم 1448.
151 أخرجه أحمد في مسنده، 6/75، رقم 24507، وابن ماجه في سننه، كتاب المناسك، باب الحج جهاد النساء، 2/968، رقم 2901.
وصححه الألباني الإرواء، 4/151، رقم 981.
152 أخرجه البيهقي في شعب الإيمان، باب في حقوق الأولاد والأهلين، 6/420، رقم 8743.
153 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب النكاح، باب ما يتقى من شؤم المرأة، 5/1959، رقم 4808، ومسلم في صحيحه، كتاب الذكر والدعاء باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء، 4/2097، رقم 2740.
154 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة، 2/1018، رقم 1400.
155 أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب النكاح، 2/174، رقم 2679.
وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
156 يقال: قد وصل حبه إلى خلب كبده، والخلب: لحمة لاصقة بالكبد.
انظر: المستقصى في أمثال العرب 2/17.
157 زهرة التفاسير، أبو زهرة 3/1135.
158 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة، 2/1018، رقم 1402.
159 أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب النكاح، 2/174، رقم 2679.
وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
160 انظر: البحر المديد، ابن عجيبة 6/53.
161 انظر: التحرير والتنوير، ابن عاشور 21/328.
162 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب اللباس، باب في قوله تعالى: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} ، 4/105، رقم 4103.
163 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب سورة النور، 4/1782، رقم 4480.
164 التفسير البسيط، الواحدي 18/236.
165 نحو تفسير موضوعي، الغزالي 1/265.
166 الحجة في القراءات السبع، ابن خالويه ص 290.
167 معاني القرآن، النحاس 5/346.
168 مقاييس اللغة 6/132.
169 في ظلال القرآن 5/2859.
170 المفردات ص153.
171 بهجة الأريب ص253.
172 فتح الرحمن ص353.
173 البحر المحيط 6/412.
174 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المظالم، باب أفنية الدور والجلوس فيها والجلوس على الصعدات، 2/870، رقم 2333، ومسلم في صحيحه، كتاب اللباس والزينة، باب النهي عن الجلوس في الطرقات وإعطاء الطريق حقه، 3/1675، رقم 2121.
175 أخرجه الترمذي في سننه، أبواب الأدب، باب احتجاب النساء من الرجال، 5/102، رقم 2778، وقال: حسن صحيح.
176 قضايا المرأة، ص193.
177 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد، باب الشروط في الجهاد، 2/974، رقم 2581.
178 أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى، 8/9. وهو مرسل.
179 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب سورة النساء، 4/1670، رقم 4303.
180 تفسير الشعراوي 4/2025.
181 بحث الجندر ص33.