العشاء ناسيًا أجزأه.
والصواب ما ذهب إليه الجمهور، والله أعلم. (1)
مسألة [3] : من صلى العشاء مع المغرب جمع تقديم، فهل يدخل وقت الوتر بعد صلاة العشاء أيضًا؟
• الجمهور من أهل العلم على أنَّ وقت الوتر يدخل بصلاة العشاء، وإنْ صلَّاها جمع تقديم؛ لعموم حديث أبي بصرة، وخارجة بن حذافة -رضي الله عنهما-، وقد تقدما برقم (359) .
• وذهب أبو حنيفة، والمالكية، وبعض الشافعية إلى أنه لا يدخل وقتها حتى يدخل وقت العشاء. والصواب ما ذهب إليه الجمهور. (2)
مسألة [4] : هل يقضي الوتر إذا فاته؟
• قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- في «الفتح» (6/ 243 - 247) : وقد اختلف العلماء في قضاء الوتر إذا فات، فقالت طائفة: لا يقضي، وهو قول أبي حنيفة، ومالك، ورواية عن أحمد، وإسحاق، وأحد قولي الشافعي، وحكاه أحمد عن أكثر العلماء، ويُروى عن النخعي أنه لا يقضي بعد صلاة الفجر، وعن الشعبي. وقالت طائفة: يقضي. وهو قول الثوري، والليث بن سعد، والمشهور عن الشافعي، ورواية عن أحمد.
(1) وانظر: «الفتح» لابن رجب (6/ 234) ، «المغني» (2/ 529) .
(2) وانظر: «المغني» (2/ 529) ، «الشرح الممتع» (4/ 15) مع الحاشية.