مسألة [2] : إذا خطب إنسان على خطبة أخيه، ثم حصل بعد ذلك زواج، فهل يصح الزواج؟
• جمهور العلماء على أنه يأثم على صنيعه، وأما زواجه فصحيح؛ لأنَّ التحريم إنما هو للخطبة لا للزواج.
• ومذهب الظاهرية عدم صحة الزواج، وهو رواية عن أحمد، ورواية عن مالك. وعن مالك رواية: أنه يفسخ قبل الدخول لا بعده. والصحيح قول الجمهور. (1)
فائدة: قال ابن قدامة -رحمه الله- في «المغني» (9/ 571) : لا يُكره للولي الرجوع عن الإجابة إذا رأى المصلحة لها في ذلك. اهـ
مسألة [3] : الخطبة على خطبة الذِّمِّي والكافر؟
• ذهب بعض أهل العلم إلى أنَّ التحريم المذكور خاصٌّ بالخطبة على المؤمن، وأما الخطبة على خطبة الكافر؛ فجائزة.
واستدلوا على ذلك بقوله: «على خطبة أخيه» ، وبقوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في حديث عقبة بن عامر -رضي الله عنه- في «صحيح مسلم» (1414) «المؤمن أخو المؤمن؛ فلا يحل لمؤمن أن يخطب على خطبة أخيه» .
وهذا القول قال به أحمد، والأوزاعي، وجماعةٌ من الشافعية، وابن المنذر،
(1) انظر: «المغني» (9/ 570) «الفتح» (5142) «البداية» (4/ 38) «توضيح الأحكام» (5/ 253) .