616 -وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ -رضي الله عنه-، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ. (1)
617 -وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جُهْدُ المُقِلِّ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ» أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُودَاوُد، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالحَاكِمُ. (2)
المسائل والأحكام المستفادة من الحديثين
مسألة [1] : اليد العُليا واليد السفلى.
جاءت أحاديث تُبَيِّنُ أنَّ اليد العليا هي اليد المنفقة، والسُّفْلَى هي السائلة، ففي «الصحيحين» (3) عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: «والعليا هي المنفقة، والسُّفْلَى هي
(1) أخرجه البخاري (1427) ، ومسلم (1034) .
(2) حسن. أخرجه أحمد (2/ 358) ، وأبوداود (1677) ، وابن خزيمة (2444) ، وابن حبان (3346) ، والحاكم (1/ 414) ، كلهم من طريق الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن يحيى بن جعدة، عن أبي هريرة به. وهذا إسناد حسن، وقد حسنه الإمام الوادعي -رحمه الله- في «الصحيح المسند» (1391) .
(3) أخرجه البخاري برقم (1429) ، ومسلم برقم (1033) .