كعُرفِ الديك.
والختان يسمى به موضع الختن، ومنه حديث: «إذا التقى الختانان؛ وجب الغسل» ، فختان الرجل هو الحرف المستدير على أسفل الحشفة، وختان المرأة هي جلدة كعرف الديك فوق الفرج. (1)
مسألة [5] : حكم الختان.
• ذهب جمعٌ من أهل العلم إلى وجوبه، وهو قول الشعبي، وربيعة، والأوزاعي، ويحيى الأنصاري، ومالك، والشافعي، وأحمد.
واستدلوا على ذلك بقوله تعالى: {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} [النحل:123] ، والختان من ملته.
واستدلوا بحديث: «ألق عنك شعر الكفر، واختتن» ، وهو حديث ضعيف جدًّا. (2)
واستدلوا بقول ابن عباس -رضي الله عنهما- وهو صحيح عنه كما في «تحفة المودود» : الأقلف لا تقبل له صلاة، ولا تؤكل ذبيحته.
(1) «تحفة المودود» (ص 152) .
(2) أخرجه أحمد (3/ 415) ، وأبو داود (356) ، والبيهقي (1/ 172) ، وغيرهم، من طريق ابن جريج: أخبرت عن عثيم بن كليب، عن أبيه، عن جده، به. وهذا إسناد ضعيف؛ شيخ ابن جريج لم يُسَمَّ، وعثيم مجهول الحال، وأبوه مجهول لا يعرف، وذكر ابن عدي (1/ 223) أنَّ المبهم هو إبراهيم ابن أبي يحيى.
قلتُ: وهو كذاب.