الحديث أخرجه النسائي (4/ 22، 118) ، وإسناده صحيح، وصححه شيخنا الإمام الوادعي -رحمه الله- في «الصحيح المسند» برقم (1081) .
وأما التحديد بثلاثة أيام؛ فليس عليه دليلٌ صحيحٌ صريح؛ ولذلك فقد ذهب جماعة من الحنابلة، وهو وجهٌ عند الشافعية إلى عدم التحديد بثلاثة أيام، ورجَّح ذلك الإمام الألباني، فقالوا: يُعَزِّيه ما دام محتاجًا إلى ذلك، وهذا القول هو الصواب، والله أعلم. (1)
تنبيه: الاجتماع في بيت الميت للتعزية لا دليل عليه، وهو من المحدثات، ويعزيه أينما وجده، سواء في المسجد، أو في المصلَّى، أو في المقبرة، أو في البيت. (2)
(1) انظر: «المجموع» (5/ 307) ، «الإنصاف» (2/ 538) ، «المغني» (3/ 485) ، «أحكام الجنائز» (ص 210) .
(2) انظر «أحكام الجنائز» (ص 210،320) .