وأما الرد على أهل القول الرابع:
فإنَّ الحديث الذي ذكروه واقعة عين لا تفيد العموم، والناس يختلفون، فرُبَّ شيخ أشد شهوة من الشاب، وكذا العكس.
ويدل على عدم اعتبار هذ التفريق حديث عمر بن أبي سلمة الذي تقدم قريبًا؛ فهذا يدل على أنَّ النظر في ذلك لمن يتأثر بالمباشرة والتقبيل، ويجره إلى الحرام، والله أعلم. (1)
(1) انظر: «الفتح» (1927) ، «سبل السلام» (4/ 128 - 129) ، «المحلَّى» (753) ، «المجموع» (6/ 355) .