945 -وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ -رضي الله عنه- قَالَ: كَتَبَ مَعِي عُمَرُ إلَى أَبِي عُبَيْدَةَ -رضي الله عنهما-: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ، وَالخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالأَرْبَعَةُ، سِوَى أَبِي دَاوُد، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ. (1)
(1) حسن لغيره. أخرجه أحمد (1/ 28، 46) ، والترمذي (2103) ، والنسائي في «الكبرى» (6351) ، وابن ماجه (2737) ، وابن حبان (6037) ، كلهم من طريق عبدالرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف به. وهذا الإسناد ضعيف؛ لأن عبدالرحمن فيه ضعف يسير، وحكيم بن حكيم مجهول الحال، وبعض أهل العلم يحسن حديث هذين الرجلين، والأظهر ما تقدم، وهو شاهد قوي لحديث المقدام.
وله شاهد ثانٍ من حديث عائشة -رضي الله عنها-: أخرجه الترمذي (2104) ، والنسائي في «الكبرى» (6318) ، والطحاوي في «شرح المعاني» (4/ 397) ، والدارقطني (4/ 84) ، والبيهقي (6/ 215) وأعله الدارقطني والبيهقي بالوقف، ودافع عنه الإمام الألباني في «الإرواء» (1700) وصحح الحديث بمجموع طرقه.
قلت: حديث عائشة -رضي الله عنها- من طريق عمرو بن مسلم، عن طاوس، عن عائشة، واختلف فيه على عمرو بن مسلم، وعمرو بن مسلم هو الجندي، فيه ضعف، وطاوس لم يسمع من عائشة، وقد روي مرسلًا من وجهٍ أقوى أخرجه سعيد بن منصور (171) نا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ... ، فذكره مرسلًا. وهذه الطريق أقوى من الطريق الأولى بلاشك؛ فالراجح هو مرسل طاوس، وهو شاهد قوي لحديث عمر، والمقدام -رضي الله عنهما-. وانظر «البدر المنير» (7/ 195 - 199) .
تنبيه: نقل عن ابن معين -رحمه الله- أنه قال: ليس فيه حديث قوي. اهـ
قلت: ويحمل كلامه على نفي القوة عن حديث بذاته، وأما بمجموعها فهي قوية كما بيناه، والله أعلم. «البدر المنير» (7/ 198) .