إذا زُجِر.
وأما حديث أبي ثعلبة الخشني فقد أخرجه أبو داود (2852) من طريق: داود بن عمر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة به.
وداود بن عمرو حسن الحديث؛ إلا أنَّ له بعض الأخطاء، والحديث في «الصحيحين» من طريق: ربيعة بن يزيد الدمشقي وهو ثقة عن أبي إدريس الخولاني به، وليس فيه ذكر: «وإن أكل» ، ورواه عن أبي إدريس أيضًا يونس بن سيف الكلاعي عند أحمد (4/ 195) وأبي داود (2856) ، والوليد بن عبدالرحمن ابن أبي مالك عند الترمذي (1464) ، وليس عندهم ذكر الأكل.
وجاء الحديث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده بزيادة: «وإن أكل» أخرجه أبو داود (2857) ، وأحمد (6725) من طريق: حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب به.
لكن رواه النسائي (7/ 191) من طريق: عبيدالله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب به بدون ذكر الأكل، واختلف في إسناده.
قال البيهقي -رحمه الله- (9/ 338) : وقد روى شعبة عن عبد ربه بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن رجل من هُذيل أنه سأل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عن الكلب يَصطاد؟ فقال: «كل، أكل أو لم يأكل» فصار حديث عمرو بهذا معلولًا.
وقال: (9/ 238) : وحديث الشعبي عن عدي بن حاتم أصح من حديث