1411 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى -رضي الله عنه-: أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي دَابَّةٍ، وَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ بَيِّنَةٌ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُودَاوُد وَالنَّسَائِيُّ، وَهَذَا لَفْظُهُ، وَقَالَ: إسْنَادُهُ جَيِّدٌ. (1)
المسائل والأحكام المستفادة من الحديث
تقدمت مسألة تتعلق بهذا الحديث، وستأتي مسائل أخرى بعد حديثين.
(1) حديث معل، والصواب إرساله. أخرجه أحمد (4/ 402) ، وأبوداود (3613) ، والنسائي (8/ 248) ، من طريق قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى به.
وقد اختلف في إسناده على قتادة اختلافًا كثيرًا كما في «العلل» للدارقطني (1291) و «تحقيق المسند» (32/ 379 - 382) ورجح الدارقطني أنه عن أبي بردة مرسلًا، ورجح هو والبخاري أن أبا بردة أخذه من سماك بن حرب، وسماك بن حرب إنما رواه عن تميم بن طرفة مرسلًا.
قال البخاري كما في «العلل الكبير» للترمذي (1/ 565) : يرجع هذا الحديث إلى حديث سماك ابن حرب عن تميم بن طرفة. قال: روى حماد بن سلمة قال: قال سماك بن حرب أنا حدثت أبا بردة بهذا الحديث. اهـ