عبد الله يروي عن أبي (1) الدرداء.
أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد (2) الباري بن منصور بن خيرون [وأبو] (3) القاسم علي بن إبراهيم النسيب وغيره، عن أبي بكر الخطيب، أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله الشافعي، أنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، نا المفضّل بن غسان الغلّابي (4) قال: ذكرت ليحيى: ضمرة، عن أبي عمران، عن ذي الأصابع قال: قلنا: يا رسول الله إن ابتلينا بالبقاء بعدك قال يحيى: محمّد بن شعيب بن شابور (5) يخالف ضمرة يقول عن عثمان بن عطاء، عن زياد بن أبي سودة، عن أبي عمران الأنصاري.
أنبأنا أبو القاسم بن الفرات، أنا عبد الوهاب الكلابي، قال: قال أبو الحسن بن جوصا: اسم أبي عمران سليمان بن عبد الله قائد أم الدرداء.
أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي في كتابه، أنبأ أبو بكر الصفار، أنا أحمد بن علي بن منجويه، أنا أبو أحمد الحاكم قال: أبو عمران سليمان بن عبد الله الأنصاري قائد أم الدرداء، عن أم الدرداء.
روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي، وأبو عيسى (6) ، أراه سليمان بن كيسان التميمي، وقد أخرجه فيما تقدم سليم أبو عمران الشامي الأنصاري مولى أم الدرداء.
سمع أم الدرداء، وعن ذي الأصابع. روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي، وعثمان بن عطاء الخراساني، عن محمّد بن إسماعيل البخاري (7) ، ولا أراهما إلّا واحدا وهو بسليم أشبه، وهكذا أخرجه محمّد بن إسماعيل البخاري في كتاب التاريخ في باب سليمان على حدة، ونحا نحوه مسلم بن الحجّاج فأخرجه في كتاب الأسامي والكنى في موضعين في باب أبي عمران، ولا أراه إلّا وهم، فلعل محمّد بن إسماعيل غلط في نقله
(1) كذا بالأصل وم، ومرّ أنه يروي عن أم الدرداء.
(2) في م: أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم النيسب وغيره عن أبي بكر الخطيب.
(3) زيادة لازمة منا.
(4) رسمها بالأصل وم «العلابى» والصواب ما أثبت، وقد مرّ كثيرا.
(5) بالأصل وم: «سابور» خطأ، والصواب ما أثبت.
(6) كذا بالأصل، وفي التاريخ الكبير: أبو عبس.
(7) انظر ما مرّ قريبا عن البخاري فقد ترجم لهما في ترجمتين مختلفتين باسمين مختلفين مستقلتين.