حدّثنا أبو القاسم الحسن بن سعيد بن حكيم القرشي الحافظ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن أحمد ابن المثنّى، وأبو العبّاس محمّد بن جعفر بن ملّاس، قالا: حدّثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، حدّثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة (1) ، حدّثنا أبو حمزة (2) قال: سمعت الأعمش يحدّث عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهمّ أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين» فقال رجل: تركتنا نتنافس في الأذان، فقال: «إنّ من بعدكم زمانا سفلتهم مؤذنوهم» [10823] .
سمع بدمشق أبا زرعة، ووريزة (3) بن محمّد الغسّاني بأطرابلس، وأبا بكر أحمد بن علي بن سعيد قاضي حمص، وجعفر بن محمّد القلانسي، وعمران بن موسى بن أيوب النّصيبي، وأبا الحسين محمّد بن خالد بن خليّ (4) ، وعيسى بن غيلان الحمصيين، وعيسى بن إبراهيم بن كثير، وأبا عبد الله أحمد بن بشر بن حبيب الصوريين، وأبا عمرو محمّد بن عبد الله السّوسي، وعبيد الله بن رماحس الكلبي الرملي، وهارون بن أبي الهيذام العسقلاني.
روى عنه: أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري (5) ، وهو أكبر منه، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، وأبو محمّد الحسن بن علي بن أحمد بن بشّار السّابوري (6) البصري، وأبو العلاء علي بن أحمد بن موسى الأهوازي، والحسين بن محمّد بن عمرو، وأبو الحسين بن جميع الصيداوي، وعبد الواحد بن محمّد بن شاه الشيرازي، والقاضي أبو محمّد عبد الله بن أبي زرعة الرازي الفقيه.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن الجنيد ـ بميهنة ـ حدّثنا أبو الحسن أحمد بن محمّد ابن إسماعيل الشّجاعي ـ إملاء ـ أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي، أنبأنا أبو
(1) بالأصل وم وت ود: حبله، تصحيف، ترجمته في سير أعلام النبلاء 10/ 270 وتهذيب الكمال 10/ 322.
(2) هو محمّد بن ميمون السكري، أبو حمزة السكري المروزي، ترجمته في تهذيب الكمال 17/ 284.
(3) بدون إعجام بالأصل، وت، أعجمت عن د، وفي م: وزيره وضبطت عن تبصير المنتبه.
(4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 10/ 641.
(5) بالأصل: المصري، والمثبت عن م، ود، وت.
(6) هذه النسبة إلى سابور بلدة من بلاد فارس قريبة من كازرون.