أبلغ أبا الجارود عني رسالة ... يخبّ بها الواشي ليلقاك إذ يغدوا (1) ...
أإن نلت خيرا سرني أن تناله ... تنمّرت في ذا كبده لونه ورد ...
فعيناك عيناه ولونك لونه ... تبدلته لي غير أنك لا تغدوا (2)
قال: فولد أبو سبرة الجارود بن أبي سبرة، وعبد الله، وكان عبد الله من أفتى أهل البصرة وأسخاهم في زمانه، وكان خيرا.
2367 ـ سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
بن عبد العزّى بن قرط بن رياح بن عبد الله
ابن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي
أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد الله،
ويقال: أبو عمر
العدوي المدني الفقيه (3)
روى عن أبيه، وأبي هريرة، وأبي أيّوب (4) الأنصاري، وعائشة، والقاسم بن محمّد بن أبي بكر، وعبد الله بن محمّد بن أبي بكر الصديق.
روى عنه الزهري، ونافع مولى ابن عمر، وحميد الطويل، ومحمّد بن أبي حرملة، والعلاء بن عبد الرّحمن، وخالد بن أبي عمران، ويزيد بن أبي مريم الدمشقي، وعقبة بن أبي الصّهباء الباهلي، ويحيى بن الحارث، وعمرو بن الوليد الدمشقي، والوضين بن عطاء، ويزيد بن عبد الرّحمن بن أبي مالك.
وقدم الشام على عبد الملك بن مروان بكتاب أبيه بالبيعة له، وعلى الوليد الفاسق (5) بن عبد الملك، وعلى عمر بن عبد العزيز.
(1) في م: يعدو.
(2) في م: تعدوا.
(3) ترجمته في طبقات ابن سعد 5/ 195 طبقات خليفة ترجمة 2113 المعارف ص 186 حلية الأولياء 2/ 193 تهذيب التهذيب 2/ 255 وبغية الطلب 9/ 4113 والوافي بالوفيات 15/ 83 سير الأعلام 4/ 457 وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له.
(4) بالأصل وضعت علامتان فوق «هريرة» و «أيوب» إشارة تحويل إلى الهامش لكنه لم يذكر شيئا فيه.
(5) سقطت لفظة «الفاسق» من الأصل وم وكتبت فوق الكلام بين السطرين، ولم ترد في بغية الطلب فيما نقله ابن العديم عن ابن عساكر.