أحمد محمود الهروي ـ الشيخ الصّالح ـ بحديث ذكره.
أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري، أنا أبو طالب عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله (1) عبد بن أحمد الهروي ـ إجازة ـ أنا أبو بكر (2) عبد الله بن محمّد المر (3) بن محمّد بن يونس البزار قال: أحمد بن محمود بن مقاتل الشيخ الصالح أبو الحسن [رحل في طلب] (4) الحديث ثلاثا وثلاثين [مرة] (5) . قدم دمشق طالب علم سنة تسع وسبعين ومائتين. [روى عنه أبو] (6) الميمون بن راشد، وأبو علي الحسن بن حبيب الحصائري، وأبو الهيدام غيلان بن (7) المازني، وأبو جعفر محمّد بن عمرو بن موسى العقيلي، وأحمد بن محمّد بن يونس الهروي البزار.
وذكر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرّحمن الهروي: أنه مات سنة إحدى وثلاثمائة.
261 ـ أحمد بن محمود (8)
حدّث عن الوليد بن مسلم.
روى عنه ابنه عبد الله.
أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، عن أبي سعيد عبد الرّحمن بن محمّد بن مسلم الأبهري، أنا أبو محمّد عبد الله بن علي بن الحسين بن سعيد بن ماهان النجيرمي، أنا أبو محمّد الحسن بن إسماعيل الضرّاب، أنا أبو بكر أحمد بن مروان المالكي، نا عبد الله بن أحمد بن محمود الدمشقي قال: سمعت أبي يقول: سمعت الوليد بن مسلم يقول: سألت مالك بن أنس عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «من أكل وهو صائم وهو ناسي (9)
(1) مطموس بالأصل. وفي م: بن محمد بن عبد الرحمن الشيرازي، أنا أبو ذر.
(2) مطموس بالأصل. وفي م: أبو بكر محمد بن.
(3) مطموس بالأصل. وفي م: المزكي، أنا أبو إسحاق أحمد بن محمد.
(4) ما بين معكوفتين مكانه مطموس بالأصل، والمثبت عن م.
(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وزيدت عن م.
(6) ما بين معكوفتين مطموس بالأصل، والمثبت اقتبسناه مما سبق أثناء الترجمة.
(7) مطموس بالأصل. ومكانه في م: زفر بن جبر.
(8) زيد في مختصر ابن منظور 3/ 296 الدمشقي.
(9) كذا بالأصل، والصواب «وهو ناس» كما في مختصر ابن منظور.