وارتاح من كل فؤاد هائم ... لصبا التصابي حين طاب نسيما ...
ودعا دعاة المجد: حي على الندى ... فأبو المظفر عاد يروي الهيما ...
واختال تيها أذربيجان التي ... شرفت بشمس مرند إبرهيما ...
قد أشرفت بسنى الشتاء فما ترى ... احداهما الليل البهيم بهيما ...
عظمت به في أهلها النعم التي ... يعنى بها من لا يكون عظيما ...
وبحسنها فزنا وبمجد اسمه ... ختم الكرام فكان فيها الميما
358 ـ إبراهيم بن أحمد بن محمّد بن المولّد
أبو إسحاق (1) الرّقّي الصوفي الواعظ
حدّث بدمشق والرّقّة، عن أحمد بن عبد الله الناقد المصري، والحسين بن عبد الله القطان، وأحمد بن مروان المالكي، وإبراهيم بن السري (2) السقطي، والجنيد بن محمّد، وعبد الله بن جابر الطرسوسي، ومحمّد بن يوسف، وأبي الحسن الأصبهاني.
روى عنه: تمام بن محمّد، وأبو الحسين بن جميع، ونصر بن محمّد بن أحمد الطوسي، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر، وأبو القاسم بكير بن محمّد الطرسوسي المنذري، وناصر بن محمّد، وعبد الله بن محمّد الدمشقي ـ نزيل نيسابور ـ ومنصور بن عبد الله الأصبهاني، وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن يوسف الشقيقي الصوفي، والحسين بن يوسف العرويني، وأبو الحسن محمّد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم الآبري السّجستاني، وأبو الحسن علي بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم الآبري السّجستاني، وأبو الحسن علي بن محمّد بن إسحاق بن يزيد الحلبي، وأبو الفتح المظفر بن أحمد بن إبراهيم بن برهان المقرئ وأبو عبد الله عبيد الله بن محمّد بن بطة العكبري، وأبو محمّد الحسن بن إسماعيل بن محمّد بن الضرّاب المصري.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، وأبو القاسم بن السّمرقندي، قالا: أنا أبو نصر بن طلّاب، أنا أبو الحسين بن جميع، نا إبراهيم بن المولّد، نا
(1) في شذرات الذهب 2/ 362 «أبو الحسن» .
(2) رسمها غير واضح بالأصل، والمثبت عن حلية الأولياء 10/ 305 (ترجمته) .