قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين، عن عبد العزيز بن أحمد، أنا عبد الوهاب بن عبد الله المرّي، نا الفضل بن جعفر، نا إبراهيم بن دحيم، نا أبي، قال: قال الوليد: قال يحيى بن حمزة: إن الحكم بن ميمون حدثه أن مكحولا جعل للأمير نفلة مما يحويه من غنيمته.
1706 ـ الحكم بن مينا المدني، ويقال الشامي
مولى أبي عامر الراهب الأنصاري (1)
روى عن بلال، ورآه بدمشق، وعن ابن عمر، وابن عباس، وأبي هريرة، ومسور بن مخرمة، وزيد بن حارثة (2) .
روى عنه ابنه شبيب ـ ويقال شبيث (3) وأبو سلام الحبشي، وسعيد (4) بن إبراهيم الزّهري.
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى، أنا أبو طاهر بن خزيمة، نا جدي أبو بكر، نا موسى بن سهل الرّملي، نا الربيع بن نافع، نا أبو توبة، نا معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام الحبشي يقول: حدّثني الحكم بن مينا عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لينتهينّ أقوام عن تركهم الجمعات، أو ليختمنّ على قلوبهم، ثم ليكوننّ من الغافلين» [3664] .
كذا قال، وذكر أبي سعيد فيه غريب.
أخبرنا أبو سعد (5) أحمد بن محمّد بن البغدادي، أنا إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم ح.
وأخبرنا أبو القاسم بن إسماعيل بن محمّد بن الفضل، أنا محمّد بن أحمد بن
(1) ترجمته في تهذيب التهذيب 1/ 582 وفيه: «ميناء» وضبطت في التقريب: بكسر الميم بعدها تحتانية ثم نون.
(2) في تهذيب التهذيب: يزيد بن جارية.
(3) الأصل: «شبيب» والمثبت عن البخاري 1/ 2 / 343.
(4) في تهذيب التهذيب: «سعد» وهو الصواب، انظر ترجمته في سير الأعلام 5/ 418.
(5) بالأصل «أبو سعيد» خطأ، والمثبت عن م، وانظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة 7/ 422) .