أبو صفوان القاسم بن يزيد بن عوانة الكلابي البصري، سكن دمشق، سمع أبا النّضر (1) يحيى بن كثير البصري، روى عنه أبو إسماعيل محمّد بن إسماعيل الترمذي، ومحمّد بن النعمان بن بشير السّقطي، وبلغني عن أبي إسماعيل محمّد بن إسماعيل الترمذي أنه قال: القاسم بن يزيد بن عوانة أبو صفوان الكلابي وكان أصله بصريا سكن دمشق، لا بأس به، رأيته يفهم الحديث.
قرأت على أبي محمّد السّلمي (2) ، عن أبي محمّد التميمي، أنبأنا تمّام بن محمّد، أنبأنا أبي أبو الحسين الرازي، حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد بن ملاس، حدّثنا الحسن بن محمّد ابن بكّار بن بلال قال: توفي أبو صفوان القاسم بن يزيد بن عوانة الكلابي في سنة سبع وعشرين ومائتين (3) .
روى عن بعضهم في قصة صفّين.
روى عنه عبد الله بن يزيد بن جابر.
أخبرنا أبو الحسين القاضي، وأبو عبد الله الأديب ـ إذنا ـ قالا: أنبأنا أبو القاسم بن مندة، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال: وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة، أنبأنا علي بن محمّد.
قالا: أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال (5) :
القاسم بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، روى عن (6) قصة صفّين، روى عنه عبد الله (7) بن يزيد بن جابر، سمعت أبي يقول لا أعرفه.
كذا فيه مبيض في نسختين.
(1) في «ز» : «أبا النصر» وفي م: «النصرى» والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 9/ 539.
(2) قوله: «عن أبي محمد السلمي» مكرر بالأصل.
(3) كذا بالأصل وم، وفي «ز» : «ومائة» تصحيف.
(4) ترجمته في الجرح والتعديل 7/ 123 وفي وقعة صفين ص 213 ورد: القاسم مولى يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.
(5) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7/ 123.
(6) كذا بالأصل، والذي في «ز» : «عن صد ... في قصة صفين» ومثلها في م، وكتب فوقها فوق حرف «ص» كذا، والذي في الجرح والتعديل روى عن ... في قصة صفين، (وكتب محققه بالهامش: بياض) .
(7) كذا بالأصل وم و «ز» والجرح والتعديل.