حدّث عن سعيد بن بشير (1) .
روى عنه أبو بكر محمّد بن أبي عتاب الأعين.
أنبأنا أبو عبد الله البلخي، أنبأ عاصم بن الحسن، أنبأ أبو الحسين بن بشران، أنبأ الحسين بن صفوان، نا ابن أبي الدنيا، نا أبو بكر محمّد بن أبي عتاب الأعين، نا علي بن بكار بن بلال قاضي دمشق، نا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس بن مالك.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الملك في قريش لهم عليكم حقّ، ولكم عليهم ما حكموا فعدلوا، وعاهدوا فوفوا، فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين» [8266] .
كذا في الأصل، ورواه سليم (2) بن أيوب الرازي الفقيه عن أبي الحسين بن بشران (3) ، ولا أراه محفوظا، ولا أعرف لبكار بن بلال ابنا اسمه علي، وإنما نعرف له ابنين: محمّد بن بكّار، وجامع بن بكّار، وقد وقع إليّ هذا الحديث بعينه من رواية محمّد بن بكّار:
أنبأناه أبو علي الحدّاد، وحدثناه أبو مسعود الأصبهاني عنه، أنا أبو نعيم الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، نا محمّد بن بكّار بن بلال نا سعيد بن بشير، عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الملك في قريش ولهم عليكم حق، ولكم عليهم مثله ما حكموا فعدلوا، واسترحموا فرحموا، وعاهدوا فوفوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين» [8267] .
وقد روى محمّد بن أبي عتاب عن محمّد بن بكّار، فلا أدري الوهم في تسميته عليا ممن وقع!؟.
4819 ـ علي بن بكار بن أحمد بن بكار
أبو الحسن الصوري الشاهد
سمع بدمشق أبوي الحسن: بن عوف، وابن السمسار، وأبا القاسم بن الطّبيز، وأبا الحسين (4) بن أبي نصر، وأبو محمّد الحسن بن محمّد بن جميع، وأبا مسعود صالح بن أحمد الميانجي، والقاضيين أبا الحسن علي بن محمّد ابن ابن (5) محمّد البلخي، وأبا العباس
(1) في «ز» هنا: بشر، تصحيف، وسيرد فيها الاسم صوابا في سند الخبر التالي.
(2) في م و «ز» : «سليمان» تصحيف.
(3) الأصل: شراب، تصحيف والتصويب عن م و «ز» .
(4) الأصل وم، وفي «ز» : الحسن.
(5) كذا بالأصل: «ابن ابن» وفوق «بن» الثانية في م ضبة، وكأنه يشير إلى أنها مكررة، ولم تكرر «بن» في «ز» .