الدين مدرسة، فدرّس بالمدرسة الصّادرية (1) أياما، وظهر له قبول في الوعظ.
وذكر لي أنه سمع ببغداد من أبي محمّد التميمي، وأبي طالب الزيني وغيرهما، وأنه قرأ الفرائض على الثقات، وذكر أنه سمع المقامات من الحريري، ورواها عنه، وصنّف تفسيرا وشرح المقامات، سمعت منه شيئا من شعره.
أنشدنا أبو المظفر لنفسه بماردين وكتبه لي بخطه:
تركت هوى سلمى وليلى بمعزلي ... وعدت إلى مصحوب أوّل منزل ...
ونادت بي الأشواق مهلا فهذه ... منازل من تهواه دونك فانزل ...
وخذ بنعيم قد صفا لك شربه ... ودع ما سوى الأحباب عنك بمعزل
توفي ابن الحكيم آخر نهار يوم الجمعة من سنة [ست] (2) وستين وخمسمائة وكان (3) ودفن بمقبرة باب الصغير، وجدت هذه الترجمة في بعض النسخ.
ذكر من اسم أبيه إسماعيل [من المحمدين] (4)
6096 ـ محمّد بن إسماعيل بن أحمد بن محمّد بن سعيد
أبو بكر الكسي (5) الجوهري
حدّث بصور عن أبي عبد الله بن برهان الغزال، وأبي نصر بن حسنون النّرسي، وأبي عمر بن مهدي، وأبي بكر الحيري، وأبي الحسن بن الصّلت الأهوازي، وأبي طاهر محمّد بن محمّد بن محمش، وأبي الفتح هلال بن محمّد الحفّار، وأبي الحسين بن بشران، وأبي الحسن بن رزقوية، وأبي سعد الماليني، وأبي عبد الرّحمن السّلمي، والقاضي أبي إبراهيم إسماعيل بن الحسين بن محمّد البسطامي.
روى عنه: سهل بن بشر، وأبو عبد الله بن الحطّاب (6) .
(1) المدرسة الصادرية داخل باب البريد، على باب الجامع الأموي الغربي، أنشأها شجاع الدولة صادر بن عبد الله وهي أول مدرسة أنشئت بدمشق سنة 491 (راجع الدارس في تاريخ المدارس 1/ 413) .
(2) بياض بالأصل و «ز» ، ذكر وفاته ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب 4/ 218 في وفيات سنة 566.
(3) بياض بالأصل و «ز» .
(4) زيادة منا للإيضاح.
(5) كذا بالأصل و «ز» ، ود: الكسى، بالسين، وفي المختصر: الكشي بالشين المعجمة، وهذه النسبة قيلت أيضا بالكاف والجيم (راجع الأنساب، واللباب، ومعجم البلدان: كس وكش، وكج) .
(6) بالأصل و «ز» ، ود: الخطاب، تصحيف، تقدم التعريف به.