5088 ـ علي بن محمود بن إبراهيم بن ماخرّة (1)
أبو الحسن الزوزني (2) الصوفي (3)
سمع بدمشق أبا الحسين الكلابي، وبغيرها أبا الحسن علي بن المثنى الأسترابادي، ومحمّد بن محمّد بن ثوابة.
روى عنه أبو بكر الخطيب، وأبو منصور عبد المحسن بن محمّد بن علي، وأبو سعيد عبد الواحد بن القشيري، وأبو محمّد جعفر بن أحمد السراج، وأبو الغنائم محمّد بن علي بن ميمون، وحدّثنا عنه ابن كادش.
أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله السلمي، أنا أبو الحسن علي بن محمود الزوزني (4) ، وأبو الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد بن حسنون النّرسي، قالا: أنا أبو الحسين عبد الوهّاب بن الحسن بن الوليد الكلابي، أنا أبو بكر محمّد بن خريم (5) بن محمّد العقيلي، نا هشام بن عمّار بن نصير بن ميسرة السلمي، نا مالك بن أنس، حدّثني أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ أحدكم فليجعل في فيه ثم يستنشق» [9167] .
أخبرنا أبو منصور بن زريق، قال: قال لنا أبو بكر الخطيب (6) :
علي بن محمود بن إبراهيم بن ماخرّة أبو الحسن الزوزني (7) الصوفي سكن بغداد، وحدّث بها عن عبد الوهّاب بن الحسن الدمشقي، وعلي بن المثنى الأستراباذي وغيرهما، كتبت عنه، وكان لا بأس به، وقال لنا: كان جدي ماخرّة
(1) في مختصر ابن منظور: «ماحوه» والمثبت يوافق تاريخ بغداد، ضبطت عن تبصير المنتبه بضم الخاء المعجمة وتشديد الراء.
(2) بالأصل: «الزورني» وفي تاريخ بغداد: «الروزني» وفي المختصر: «المروذي» ، والمثبت عن تبصير المنتبه.
(3) ترجمته في تاريخ بغداد 12/ 115 وتبصير المنتبه 4/ 1243 وفيه: علي بن محمد، والأنساب (الزوزني) وهذه النسبة إلى زوزن: بلدة كبيرة حسنة بين هراة ونيسابور.
(4) بالأصل هنا: الروزي.
(5) بالأصل: خزيم، تصحيف.
(6) تاريخ بغداد 12/ 115.
(7) بالأصل وتاريخ بغداد: الروزني.