روى عن سليمان بن حبيب، وإسماعيل بن أمية.
روى عنه: صدقة بن عبد الله.
أنبأنا أبو علي الحداد، ثم حدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه، أنا أبو نعيم الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا أحمد بن مسعود المقدسي، نا عمرو بن أبي سلمة، نا صدقة بن عبد الله، عن عبيد الله بن علي القرشي، عن سليمان بن حبيب المحاربي، حدّثني أسود بن أصرم المحاربي قال:
قلت: يا رسول الله أوصني، قال: «تملك يدك» ، قال: قلت: فما ذا أملك إذا لم أملك يدي؟ قال: «تملك لسانك» ، قلت: فما ذا أملك إذا لم أملك لساني؟ قال: «لا تبسط يدك إلّا إلى خير، ولا تقل بلسانك إلّا معروفا» [7592] .
أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي، أنا أبو القاسم بن عتّاب، أنا أبو الحسن بن جوصا ـ إجازة ـ.
ح (1) وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد، أنا أبو الحسن الرّبعي، أنا عبد الوهاب الكلابي، أنا أبو الحسن ـ قراءة ـ.
قال: سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة: عبيد الله ـ وقال ابن عتاب: عبد الله ـ بن علي.
4472 ـ عبيد الله بن عمر بن أحمد بن محمّد بن جعفر
أبو القاسم القيسي ـ يعرف بعبيد البغدادي الفقيه الشافعي (2)
سمع بدمشق أبا الدّحداح، ومحمّد بن يوسف بن بشر الهروي، وببغداد: أبا القاسم البغوي، وأبا محمّد بن صاعد، وأبا بكر بن أبي داود.
ولم يذكره أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد.
وذكره أبو الوليد عبد الله بن محمّد بن يوسف بن الفرضي القاضي في كتاب تاريخ الأندلس، فقال (3) :
(1) «ح» حرف التحويل سقط من م.
(2) ترجمته في تاريخ علماء الأندلس ص 253 رقم 771 ومعرفة القراء الكبار 1/ 342 وبغية الملتمس للضبي ص 354 رقم 970 وميزان الاعتدال 3/ 14 وغاية النهاية 1/ 489 والكامل لابن الأثير 8/ 612 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 351 ـ 380 ص 210) وتحرف فيه إلى عبد الله.
(3) تاريخ علماء الأندلس ص 253 وما بعدها.