من عند أميركم الفضل بن عبّاس، حجبني، فقلت أبياتا ما سمعها أحد بعد، فقلت: أنشدنيها، فأنشدني (1) :
لمّا تفكّرت في احتجابك (2) ... عاتبت نفسي على عتابك ...
فما أراها (3) تميل طوعا ... إلّا إلى اليأس من ثوابك ...
قد وقع اليأس فاستوينا ... فكن كما شئت في احتجابك (4) ...
فإن تزرني أزرك وإن ... تقف ببابي أقف ببابك ...
والله ما أنت في حسابي ... إلّا إذا كنت في حسابك
قال: وحدثني إدريس هذا، قال: حجبني الحسن بن يوسف اليزيدي فكتبت إليه (5) :
سأترككم حتى يلين حجابكم ... على أنّه لا بدّ أن سيلين ...
خذوا حذركم من نوبة الدّهر إنّها ... وإن لم تكن حانت فسوف تحين
فلما قرأ البيتين ردّني وقضى حاجتي.
578 ـ آدم نبي الله صلى الله عليه وسلم يكنى أبا محمد، ويقال: أبو البشر
جاء في بعض الآثار أنه كان يسكن بيت أبيات (6) ، ومسجدها إليه ينسب.
قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة، عن عبد العزيز بن أحمد، أنا تمام بن محمد، أنا أحمد بن عبد الله بن الفرج، نا إبراهيم بن مروان قال: سمعت أحمد بن إبراهيم بن ملاس يقول: سمعت عبد الرّحمن بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر قال: وكان آدم في بيت أبيات وكانت حوالي بيت لهيا. صوابه عبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل.
(1) الأبيات الثلاثة الأولى في الوافي 8/ 317.
(2) الوافي: حجابك.
(3) الوافي: فلم أجدها.
(4) الوافي: اجتنابك.
(5) البيتان في الوافي 8/ 317 ومختصر ابن منظور 4/ 215.
(6) بيت أبيات: غربي الصالحية، من قرى دمشق (غوطة دمشق لمحمد كردعلي ص 163) .