عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، وأبا زياد ربيعة بن الحارث الجبلاني (1) .
روى عنه أبو أحمد بن عدي، وأبو بكر محمّد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ، وابنه أبو بكر محمّد بن عبد الرّحمن بن عمرو.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (2) ، نا عبد الرّحمن بن عمرو الرّحبي، نا العباس بن الوليد بن (3) مزيد، أخبرني محمّد بن شعيب، أخبرني عثمان بن عطاء، عن أبيه (4) ، عن أنس.
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت يوسف ليلة أسري بي في السماء الثالثة، وإذا أنا برجل راعني حسنه، شاب فضل على الناس بالحسن، قيل: هذا أخوك يوسف» [7132] .
أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء بن أبي منصور، أنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي، وأبو طاهر أحمد بن محمود، قالا: أنا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو عمرو عبد الرّحمن بن عمرو بن عبد الرّحمن الرّحبي الحمصي ـ بحمص ـ نا أبو عتبة أحمد بن الفرج، نا بقية، نا الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، عن ابن حلبس، عن أم الدّرداء، عن أبي الدرداء.
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فرغ الله إلى كل عبد من خمس (5) : خلقه (6) ، وخلقه، وأثره، ومضجعه، ورزقه» [7133] .
3906 ـ عبد الرّحمن بن عمرو بن عبد الرّحمن دحيم بن إبراهيم
أبو سعيد
روى عن: أبي هشام إسماعيل بن عبد الرّحمن الكناني الدمشقي، وأبيه أبي الحسن عمرو بن عبد الرّحمن، وعمّه إبراهيم بن دحيم.
(1) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت عن م، والجبلاني بضم الجيم والباء الساكنة: نسبة إلى جبلان قبيلة من جمير، قاله الدارقطني: وجبلان وإخوتهم وصاب، إليهم ينتسب الوصابيون والجبلانيون، قبيلتان بحمص.
(2) الكامل لابن عدي 5/ 361 ضمن أخبار عطاء بن عبد الله.
(3) بالأصل: «نا مزيد» تصحيف.
(4) يعني عطاء بن أبي مسلم الخراساني، ترجمته في تهذيب التهذيب 7/ 109 وميزان الاعتدال 3/ 73.
(5) الأصل: «حسن» والمثبت عن م والمختصر 14/ 313.
(6) في م: من خلقه.