أنبأنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، عن أبي جعفر بن المسلمة، أنا عبد الرّحمن بن عمر الخلال ـ إجازة ـ، أنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي، نا أبو علي حنبل بن إسحاق، قال: قال أبو عبد الله: حسّان بن عطية ثقة.
في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال، أنا أبو القاسم بن مندة، أنا أحمد بن عبد الله ـ إجازة ـ، قال: وأنا أبو طاهر الحسين بن سلمة، أنا علي بن محمد، قالا: أنا أبو محمد بن أبي حاتم، قال (1) : حسّان بن عطية الشامي أبو بكر، روى عن سعيد بن المسيّب، وعبد الرّحمن بن سابط، ونافع، ومحمد بن المنكدر وأبي (2) منيب الجرشي، ومسلم بن مشكم، وعمرو بن شعيب. روى عنه الأوزاعي، وعبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان. سمعت أبي يقول ذلك.
أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ـ شفاها ـ، نا عبد العزيز بن أحمد، أنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، أنا عبد الجبار بن عبد الصمد، أنا القاسم بن عيسى العصار، نا إبراهيم بن يعقوب السعدي، قال: حسّان بن عطية ـ يعني ـ ممن يتوهم عليه القدر.
من أهل البصرة، وفد على عمر بن عبد العزيز، وحكى عنه.
روى عنه حصين.
قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد، أنا أبو محمد عبد الله بن الوليد الأنصاري الأندلسي، أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد فيما كتب إليّ، أخبرني جدي عبد الله بن محمد بن علي اللّخمي الباجي، أنا أبو محمد عبد الله بن يونس، أنا بقي بن مخلد، نا أحمد بن إبراهيم الدورقي.
حدّثني عبد الصمد بن عبد الوارث نا حارث ـ يعني ـ ابن شداد، نا حصين، عن حسّان بن فروخ قال: سألني عمر بن عبد العزيز عما تقول الأزارقة (3) فأخبرته فقال: ما
(1) الجرح والتعديل 1/ 2 / 236.
(2) بالأصل: «روي أبي» والمثبت: «وأبي» عن الجرح والتعديل.
(3) هم أصحاب نافع بن الأزرق، وكانوا أكثر فرق الخوارج عددا وأشدهم شوكة انظر في آرائهم ومعتقدهم الفرق بين الفرق للبغدادي ص 56.