المجلس تسعين ألفا، قال: لا تغتروا بهذا الحديث فإن ذا الكلاع وحوشبا اعتقا اثني عشر ألف أهل بيت، وذكر من محاسنهما أشياء.
وأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو محمّد وأبو الغنائم ابنا عثمان، وأبو القاسم بن البسري، وأبو طاهر أحمد بن محمّد بن إبراهيم القصاري، وعلي بن محمّد بن محمّد بن الخطيب، قالوا: أنا أبو عمر بن مهدي، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، نا جدي يعقوب، نا عثمان بن محمّد، نا محمّد بن يزيد الواسطي، أنا العوّام بن حوشب، عن إبراهيم مولى صخير، عن أبي وائل، قال: رأى أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل، وكان من أفاضل أصحاب عبد الله، قال: رأى في المنام أنه أدخل الجنة فإذا هو بقباب مضروبة، فقال: لمن هذه؟ قالوا: لذي الكلاع وحوشب، وكانا قتلا مع معاوية، قال: فأين عمار وأصحابه؟ قالوا: أمامك، قال: وقد قتل بعضهم بعضا؟ قال: نعم إنهم لقوا الله فوجدوه واسع المغفرة (1) ، قال: فما فعل أهل النهر؟ قال: لقوا برحا.
قال عثمان: قلت ليزيد بن هارون ـ لمّا حدّثنا بحديث العوام، حديث ذي الكلاع وحوشب ـ إن محمّد بن يزيد حدّثنا بن عن إبراهيم مولى صخير، قال يزيد: أصاب وأخطأت، قال عثمان: هو إبراهيم مولى صخر (2) وهو إبراهيم (3) بن عبد الرّحمن السّكسكي، أبو إسماعيل.
1832 ـ حوشب الفزاري
من أهل دمشق.
روى عن أبي الدرداء، قوله، وعن عمرو بن العاص.
روى عنه: ابنه علي بن حوشب.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، نا عبد العزيز الكتاني، أنا تمام بن محمّد، وأبو نصر بن الجندي، وأبو محمّد بن أبي نصر، وأبو القاسم عبد الرّحمن بن
(1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6/ 2994 وينتهي نقله هنا دون الزيادة التالية.
(2) كذا، ونص في تقريب التهذيب أنه صخير وضبطها بالحروف: بالمهملة ثم المعجمة مصغرا.
(3) انظر ترجمته في تهذيب التهذيب.