فضل وصلاح، طلب الحديث، ورحل فيه، وأكثر الكتاب، سمع من العباس بن سليم، وأبان بن سفيان، وإسحاق بن عبد الواحد، ومحمّد بن علي بن أبي خداش، وغسان وغيرهم من المواصلة، ومن أحمد بن عبد الله بن يونس، ويحيى الحمّاني، ومحمّد بن عبد الله بن نمير، وابن أبي شيبة وغيرهم من الكوفيين ومن العقيلي، وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحرانيّين وغيرهم من الجزريين وكتب بالشام عن هشام بن عمّار، ودحيم، ومحمّد بن مصفّا، وابن رمح، ونظرائهم (1) من الشاميين، وصف (2) حديثه وحديث الناس دهرا طويلا، وتوفي سنة إحدى وستين ومائتين.
4100 ـ عبد العزيز بن خلف بن محمّد بن المكتفي
أبو الأصبغ، ويقال: أبو محمّد ـ المعافري الأندلسي
قدم دمشق سنة اثنتين وخمسمائة، وحدّث بها بكتاب الموطّأ عن الفقيه أبي داود سليمان بن أبي القاسم مولى هشام الأموي، وسمعه منه ... (3) عن أبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البرّ، عن أبي عثمان سعيد بن نصر، عن قاسم بن أصبغ البناني، عن محمّد بن وضاح، عن يحيى بن يحيى، عن مالك، ومن طريقين آخرين لابن عبد البرّ أيضا.
سمع منه الفقيه أبو الحسن السّلمي، وأبو محمّد بن الأكفاني، وخالي الأكبر، وأخي أبو الحسين هبة الله بن الحسن الفقيه، وأبو محمّد عبد الرّحمن بن صابر، وجماعة غيرهم، وأجاز لي جميع حديثه.
أنبأنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن خلف، نا أبو داود سليمان بن أبي القاسم ... (4) من بلاد الأندلس سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة، نا أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البرّ، نا أبو عثمان سعيد بن نصر، نا قاسم بن أصبغ (5) .
ح قال ابن عبد البر ... (6) علي أحمد بن قاسم التاهرتي، عن محمّد بن عبد الله بن أبي دليم، ووهب بن ميسرة، عن ابن وضاح.
(1) أقحم بعدها بالأصل: وانهم.
(2) كذا رسمها بالأصل.
(3) كلمة بدون إعجام بالأصل ورسمها: «بدايته؟؟؟» لم أتبينها.
(4) كلمة غير واضحة بالأصل.
(5) أقحم بعدها بالأصل: «محمّد وضبا» ولم أتبينهما.
(6) كلمة لم أتبينها بالأصل ورسمها: «ويران؟؟؟» .