محمّد بن عبد الحكم، نا عمرو بن عمرو الطحان، نا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا تملئوا أعينكم من أبناء الملوك، فإنّ لهم فتنة أشد من فتنة العذارى» [7360] .
هكذا أخبرناه ابن الأكفاني، ووجدته بخط الكتاني (1) : النسائي (2) ، والله أعلم.
4136 ـ عبد العزيز بن محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن علي
أبو القاسم بن البرزي (3) المعتوقي (4) المقرئ (5)
سمع أبا محمّد بن أبي نصر.
روى عنه (6) طاهر الخشوعي، وعمر الدّهستاني (7) ، وعبد الله بن السّمرقندي، وشيخنا أبو محمّد بن الأكفاني.
أخبرنا أبو محمّد بن السّمرقندي في كتابه، أنا عبد العزيز بن محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن علي بن البرزي، أبو القاسم المعتوقي الدمشقي ـ قراءة عليه ـ أنا عبد الرّحمن بن عثمان بن أبي نصر، نا خيثمة بن سليمان، نا إسحاق بن سيّار، نا حجّاج، أنا حمّاد، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن حويرث.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه إلى فروع أذنيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع.
قرأت على أبي محمّد السّلمي، عن أبي نصر بن ماكولا (8) قال:
أما البرزي بتقديم الراء الساكنة على الزاي، فهو: عبد العزيز بن محمّد أبو القاسم
(1) في م: الكناني، تصحيف.
(2) كذا قرأتها بالأصل، وفي م هنا: «الغساني» وقد مرّ أول الحديث: «الغساني» فإن كانت هنا صوابا لا معنى لتعقيب المصنف، ولعل في م هنا تصحيف.
(3) بدون إعجام في م، وبالأصل إعجامها مضطرب، والصواب ما أثبت وضبط، وهذه النسبة إلى برزة ضيعة من سواد دمشق.
(4) الأصل مضطرب إعجامها، والمثبت عن م والمختصر 15/ 150 وفي معجم البلدان: المعيوفي.
(5) أخباره في الأنساب (البرزي) ، ومعجم البلدان: برزة، والاكمال لابن ماكولا 1/ 429.
(6) سقطت من م.
(7) بالأصل: الدهمشاني، وفي م: الدهشاني، وكلاهما تصحيف والصواب ما أثبت عن معجم البلدان، وقد تقدم التعريف به.
(8) الاكمال لابن ماكولا 1/ 429.