قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه» [10980] .
كذا نسب الكتّاني هذا الشيخ في معجم شيوخه، وقد أسقط من نسبه رجلين لأنه محمّد ابن علي بن محمّد بن توبة، وإنّما صنع ذلك لأجل التاء في آباء المحمّدين، وقد روى عنه في موضع آخر ونسبه على الصواب، وقد ذكرته في موضعه ونقلته من خطه، وقد روى أبو القاسم بن أبي العلاء هذا الحديث عن هذا الشيخ ونسبه على الصواب.
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن أبي العلاء، وأبو القاسم الحسين بن أحمد بن عبد الصّمد بن تميم ـ إذنا. قالا: أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنبأنا أبو طاهر محمّد بن علي ابن محمّد بن توبة، أنبأنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن عبد الله بن يزداد الرازي، حدّثنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي حاتم الرازي فذكره.
حرف الثاء في أسماء آباء المحمّدين
6153 ـ محمّد بن ثابت بن قيس بن شمّاس بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن
الأغرّ بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي (1)
ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وحنّكه بريقه.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا، وعن أبيه حديثا، وعن سالم مولى أبي حذيفة.
روى عنه: ابناه إسماعيل ويوسف، ومحمّد بن مسلم الزهري، ويعقوب بن عمر بن قتادة، وكانت له بدمشق دار، على ما قيل.
أخبرنا أبو الفتح الماهاني، أنبأنا شجاع بن علي، أنبأنا أبو عبد الله بن مندة، أنبأنا عبد الرّحمن بن يحيى بن مندة، حدّثنا أبو مسعود، أنبأنا علي بن عبد الله، حدّثنا زيد بن الحباب، حدّثنا أبو ثابت من ولد ثابت بن قيس بن شمّاس، حدّثني إسماعيل بن محمّد بن ثابت بن قيس بن شمّاس عن أبيه، أنّ أباه ثابتا فارق أمه جميلة (2) وهي حاملة (3) بمحمّد،
(1) ترجمته في تهذيب الكمال 16/ 154 وتهذيب التهذيب 5/ 56 وطبقات ابن سعد 5/ 81 والوافي بالوفيات 2/ 280 والإصابة 3/ 473 رقم 8295 وأسد الغابة 4/ 307 والاستيعاب 4/ 1367.
(2) وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول.
(3) كذا بالأصل ود، و «ز» : حاملة. يقال هي حامل وحاملة على النسب وعلى الفعل إذا كانت حبلى، وأهل البصرة يقولون: والصواب أن يقال قولهم حامل وطالق وحائض وأشباه ذلك من الصفات التي لا علامة فيها للتأنيث وإنما هي أوصاف مذكرة وصف بها الإناث (راجع تاج العروس ط دار الفكر: حمل) .