حميد بن زنجويه، حدّثني أبو أيوب الدمشقي (1) ، حدّثني سعيد بن الفضل القرشي، أخبرنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن عباد بن عبد الأعلى، عن أبي حازم، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«ويل للعرفاء، ويل للعرفاء، ويل للأمراء، ويل للأمراء، ليودّنّ أقوام يوم القيامة لو أنهم كانوا معلّقين بذوائبهم بالثريا، يذبذب بهم بين السماء والأرض، وأنهم لم يلوا من أمر الناس شيئا، أو قال لم يلوا من أمر الأمة شيئا» [4787] .
أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسين بن الصّوري، أنا أبو حفص عمر بن الحسين بن عيسى الدّوني (2) ، أنا أبو القاسم سعيد بن محمّد بن الحسن بن إدريس المروزي الإدريسي ـ بصور ـ نا أبو محمّد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس ـ بمكة ـ نا أبو بكر أحمد بن محمّد بن أحمد بن سهل الحذّاء (3) ، نا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، نا الحسين بن سلمة بن أبي كبشة اليحمدي (4) ، نا سعيد بن الفضل القرشي، وكان ثقة، نا حميد الطويل، فذكر الحديث الأوّل.
2549 ـ سعيد بن كيسان
أبو سعد بن أبي سعيد المقبري (5)
مولى بني ليث من أهل المدينة.
روى عن أبيه، وأبي هريرة، وابن عمر، وأنس بن مالك، وأبي شريح العدوي، وعبيد بن جريج، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعبد الله بن أبي قتادة، وسعيد بن يسار، وعمرو بن سليم الزّرقي، وأبي سعيد مولى المهري، وعبيد أبي الوليد، وأخيه عباد بن أبي سعيد المقبري، وعبد الرّحمن بن بجيد، وعطاء بن مينا،
(1) انظر الحاشية السابقة.
(2) الدوني بضم الدال نسبة إلى دون من قرى الدينور (اللباب) .
(3) بالأصل: «الحدا» وفي م: «الحداد» .
(4) رسمها بالأصل: «البحعدى» والصواب عن تهذيب التهذيب، واليحمدي بفتح الياء والميم وسكون الحاء نسبة إلى يحمد بطن من الأزد.
ترجمته في تهذيب التهذيب 1/ 524.
(5) ترجمته في تهذيب التهذيب 2/ 308 وميزان الاعتدال 2/ 139 تذكرة الحفاظ 1/ 116 الوافي بالوفيات 15/ 205 سير الأعلام 5/ 216 وبحاشيتها أسماء مصادر أخرى ترجمت له.