شاب صالح، فقيه على مذهب مالك، كان يعرف شيئا من الأدب ويكتب بخط حسن.
قدم دمشق من مكة وأقام بها مدة، وحدّث بشيء يسير، فسمع منه أخي أبو الحسين الفقيه، ثم توجّه إلى العراق طالبا للعلم، فتوفي ببغداد في سنة تسع عشرة أو ثمان عشرة وخمسمائة فيما أظن (1) ، وقد جالسته غير مرة، وسمعته ينشد أشياء، ولم أحفظ عنه شيئا.
5242 ـ [ع] عمر بن عبد العزيز
ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص
ابن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف
أبو حفص القرشي الأموي أمير المؤمنين (2)
بويع له بالخلافة بعد سليمان بن عبد الملك، وأمّه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطّاب.
روى عن أبيه عبد العزيز، وأنس بن مالك، ويوسف بن عبد الله بن سلّام، وعروة بن الزبير، وأبي بكر بن عبد الرّحمن بن الحارث بن هشام، والربيع بن سبرة، وابن قارظ (3) ، وسالم (4) ، وسعيد بن المسيّب، ونوفل بن مساحق العامري، ومحمّد بن عبد الله بن نوفل، وعامر بن سعد بن أبي وقّاص، والزهري، ويحيى بن القاسم.
روى عنه: أبو سلمة بن عبد الرّحمن، وهو أكبر منه، ومحمّد بن المنكدر وابناه: عبد الله وعبد العزيز ابنا عمر، ومسلمة بن عبد الملك، وأخوه زبّان بن عبد العزيز، وعمير بن هانئ العنسي (5) ، وعمرو بن مهاجر، ومروان، وروح ابنا جناح، وحميد الطويل
(1) ذكر ياقوت وفاته ببغداد في سنة 510.
(2) انظر ترجمته وأخباره:
سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي، وسيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم، وتهذيب الكمال 14/ 115 وتهذيب التهذيب وتقريب الترجمة (5098) وتذكرة الحفاظ 1/ 188 وحلية الأولياء 5/ 253 وطبقات ابن سعد 5/ 330 والوافي بالوفيات 22/ 506 سير أعلام النبلاء 5/ 114 وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص 273. وتاريخ الطبري (الفهارس) والكامل لابن الأثير (بتحقيقنا: الفهارس) ، والبداية والنهاية ـ بتحقيقنا (الفهارس) والعقد الفريد ـ بتحقيقنا:
(الفهارس) ، وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 101 ـ 120) ص 187 وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى ترجمت له.
(3) هو عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، ويقال: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (راجع تهذيب الكمال) .
(4) كذا بالأصل وم و «ز» .
(5) بالأصل وم و «ز» : العبسي، والمثبت عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.