سمعت عبيد الله بن العيزار يقول: يا ابن آدم إنّك موقوف ومسئول، فأعدّ جوابا عند الموت، يأتك (1) الخير، حتى متى تقول: يا أهلاه غدّوني، يا أهلاه عشّوني؟ يوشك أن لا يكون لك في الدنيا غداء ولا عشاء، ولا ليل ولا نهار.
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمّد بن البغدادي، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمر، أنا أبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل الصيرفي، أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن أحمد الصّفّار، نا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني المفضّل بن غسان، نا روح بن أسلم، نا عبد الله بن بكر (2) بن (3) عبد الله المزني (4) ، نا عبيد الله بن العيزار قال:
لابن آدم بيتان: بيت على ظهر الأرض وبيت في بطن الأرض، فعمد إلى الذي على ظهر الأرض فزخرفه وزيّنه وجعل فيه أبوابا للشمال، وأبوابا للجنوب، وصنع فيه ما يصلحه لشتائه وصيفه، ثم عمد إلى الذي في بطن الأرض فأخربه، فأتى عليه آت، فقال: هذا الذي أراك قد أصلحته كم تقيم (5) فيه؟ قال: لا أدري، قال: فالذي أخربته كم تقيم فيه (6) ، قال: فيه مقامي، قال: تقر بهذا على نفسك وأنت رجل تعقل.
4476 ـ عبيد الله بن القاسم بن زيد بن إسماعيل
أبو الحسن الهمداني القاضي
حدّث بأطرابلس: عن أبي الحسن محمّد بن أحمد بن طالب البغدادي، وعبد الرّحمن بن إسماعيل العروضي.
روى عنه: أبو عبد الله الصّوري.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسني، وأبو الحسن علي بن أحمد الفقيه، قالا: نا ـ وأبو منصور بن خيرون، أنا أبو بكر الخطيب (7) ، حدثني محمّد بن علي الصّوري، أنا أبو الحسن عبيد الله بن القاسم بن زيد بن إسماعيل الهمداني (8) القاضي بطرابلس، نا أبو
(1) الأصل وم: يأتيك.
(2) في م: بكير، تصحيف.
(3) في م: عن، تصحيف.
(4) بالأصل: المري، تصحيف وفي م: «المزي» تصحيف والصواب ما أثبت، ترجمته في تهذيب الكمال 10/ 33.
(5) في م: يقيم.
(6) في م: يقيم.
(7) الخبر في تاريخ بغداد 1/ 310 ضمن أخبار محمد بن أحمد بن طالب الاخباري.
(8) اللفظة سقطت من تاريخ بغداد.